政治越來越注重考查理解，如果同學(xué)們還是把考研政治只是背一背的話，就很難取得較高的分?jǐn)?shù)了。比如，對“毛澤東思想”不等于“毛澤東的思想”的考查。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。下面老師以2015年29題為例，給大家拓展下這道題，相信能對同學(xué)們的政治實戰(zhàn)高分有所幫助。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。所以不能說“錯誤的毛澤東思想”，而毛澤東的思想才有錯誤的部分。所以，要嚴(yán)格區(qū)分“毛澤東思想”和“毛澤東的思想”。同樣，毛澤東晚年的錯誤也不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系。故選CD。材料中并未把毛澤東與黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人對毛澤東思想的貢獻進行比較，故不選。更沒有提到中國特色社會主義理論體系。該題考點詳見《史綱》中的“科學(xué)評價毛澤東和毛澤東思想”。大家應(yīng)該回歸課本，詳細了解：1981年，中共十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，科學(xué)地評價了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，充分論述了毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的偉大意義。毛澤東同志的功績是第一位的，錯誤是第二位的。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。歷史決議的通過，標(biāo)志著黨和國家在指導(dǎo)思想上撥亂反正的勝利完成。2013年12月，習(xí)近平同志評價毛澤東時指出“不能把歷時順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人”。最后，老師預(yù)祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進步，馬到成功！毛澤東思想是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀(jì)中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論，一般認(rèn)為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認(rèn)可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。毛澤東思想中比較突出的內(nèi)容有"星星之火可以燎原"、"槍桿子里出政權(quán)"、"農(nóng)村包圍城市"、"游擊戰(zhàn)十六字方針"、"群眾路線"、"團結(jié)一切可以團結(jié)的人"、"文藝為無產(chǎn)階級革命服務(wù)"、"三個世界的劃分"、"繼續(xù)革命理論"等等。
毛澤東思想專注于將舊的制度和價值系統(tǒng)擊垮并摧毀，提出了一整套的戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略構(gòu)想，這部分類似中國古代兵家和縱橫家的領(lǐng)域，經(jīng)過了歷史的實踐檢驗，已證明其行之有效。至于其思想中對中華人民共和國建設(shè)的一些理論，如"繼續(xù)革命理論"，不為中國共產(chǎn)黨官方認(rèn)可，毛澤東個人晚年有關(guān)無產(chǎn)階級文化大革命等明確被指為錯誤思想。
改革開放后，中國共產(chǎn)黨定義毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人集體智慧的結(jié)晶，而不是毛澤東個人的思想。
在中國以外“毛主義”可能被理解為可與毛澤東思想混用，中國官方不曾正式使用過這個詞。毛澤東并沒有提出自己獨立的價值系統(tǒng)，他只是跟隨馬列主義，并且反修正主義。毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），湖南湘潭人，別名石三伢子，字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家、詩人，祖籍河北雞澤，始祖毛遂。毛澤東生于一個農(nóng)民家庭。辛亥革命爆發(fā)后在起義的新軍中當(dāng)了半年兵。1914～1918年，在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)。畢業(yè)前夕毛澤東和蔡和森等組織革命團體新民學(xué)會組織，五四運動前后接觸和接受馬克思主義，1920年11月，在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。1921年7月，出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，是中國共產(chǎn)黨的締造者之一，后任中共湘區(qū)委員會書記，領(lǐng)導(dǎo)長沙、安源等地工人運動。1923年6月，出席中共“三大”，被選為中央執(zhí)行委員，參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作。1924年1月國共合作后，在國民黨第一、第二次全國代表大會上都當(dāng)選為候補中央執(zhí)行委員，曾在廣州任國民黨中央宣傳部代理部長，主編《政治周報》，主辦第六屆農(nóng)民運動講習(xí)所。1926年11月，任中共中央農(nóng)民運動委員會書記。是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。從1949年到1976年，毛澤東是中華人民共和國的最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻以及對共產(chǎn)黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想，毛澤東擔(dān)任過的主要職務(wù)幾乎全部稱為「主席」，所以被尊稱為毛主席。
20世紀(jì)前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時代背景；
1、毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，是近現(xiàn)代中國社會和革命運動發(fā)展的客觀需要和歷史產(chǎn)物。
2、新的社會生產(chǎn)力的增長和工人運動的發(fā)展；為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
3、新文化運動的興起和馬克思列寧主義的傳入
與傳播；為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。
4、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐，是毛澤東思想形成的實踐基礎(chǔ)。
5、毛澤東和以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人的個人因素是毛澤東思想形成的必不可少的主觀條件。
毛澤東思想是馬克思列寧主義的基本理論與中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，是被實踐證明過的正確的理論思想和經(jīng)驗總結(jié)，為中國特色社會主義理論體系的形成奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。
中國共產(chǎn)黨自成立起，就以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，開始了全新的中國革命。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本理論，把中國革命實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想——毛澤東思想。
長期以來，在國際共產(chǎn)主義運動中和中國共產(chǎn)黨內(nèi)，曾盛行把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，中國革命也曾因此幾乎陷于絕境。毛澤東思想正是在同這種錯誤傾向作斗爭過程中逐步形成和發(fā)展起來的。
大革命時期，毛澤東從中國的歷史和社會狀況出發(fā)，通過調(diào)查研究，論證了中國社會各階級在革命中的地位和作用。大革命的失敗，給了中國共產(chǎn)黨人以深刻的教訓(xùn)。土地革命戰(zhàn)爭時期，黨領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義、秋收起義和廣州起義等大小近百次武裝起義，開始了武裝反抗國民黨反動派的斗爭，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。這期間，毛澤東對中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因與條件及其在革命中的作用，對土地革命路線，對新型人民軍隊的建設(shè)與紅軍作戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，和對農(nóng)村與戰(zhàn)爭環(huán)境中的無產(chǎn)階級政黨建設(shè)等問題進行了科學(xué)闡述，成功開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路，這標(biāo)志著毛澤東思想開始形成。1945年4月召開的中共七大確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。此后直至抗日戰(zhàn)爭時期，黨和毛澤東進行了深入的理論研究。毛澤東撰寫了大量重要理論著作，深刻總結(jié)和全面系統(tǒng)地闡述了中國革命的一系列重大理論問題，吸收抗日戰(zhàn)爭的新經(jīng)驗，形成了比較系統(tǒng)的哲學(xué)思想、軍事思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和黨的建設(shè)思想。特別是毛澤東系統(tǒng)而完整闡述的新民主主義革命的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)，精辟論證的黨在民主革命時期的政策和策略，對指導(dǎo)中國革命具有特別重大的意義。這標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟。在全國解放戰(zhàn)爭時期和新中國建立以后，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。
毛澤東關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的重要思想，集中體現(xiàn)在《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》《論人民民主專政》,《論十大關(guān)系》,《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,《在擴大的中央工作會議上的講話》等主要著作中得到體現(xiàn)。
毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者，在長期艱苦斗爭中，毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于中國共產(chǎn)黨的全部工作，形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的立場、觀點和方法。這主要是實事求是、群眾路線和獨立自主。正是堅持了這些立場、觀點和方法，他才能創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思列寧主義，提出系統(tǒng)的、完整的關(guān)于中國革命的科學(xué)理論、戰(zhàn)略策略和一系列路線方針政策。與此同時，毛澤東思想又是集體智慧的結(jié)晶，黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人，包括劉少奇、周恩來、朱德、任弼時、鄧小平、陳云等，都對它的形成和發(fā)展作出了重要貢獻，它凝聚著中國共產(chǎn)黨人的聰明才智，是黨和人民群眾進行偉大革命實踐的經(jīng)驗總結(jié)。
1941年3月，黨的理論工作者張如新在《論布爾什維克的教育家》一文中首次使用了“毛澤東同志的思想”這一提法，1943年7月5日,劉少奇發(fā)表文章使用了“毛澤東同志的思想”和“毛澤東同志的思想體系”兩個概念。
王稼祥于1943年7月5日，在《解放日報》上發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文中第一次提出了毛澤東思想這一概念。在正式文件中，首次出現(xiàn)于1945年的中共七大劉少奇的報告《論黨》里。對毛澤東思想的首次系統(tǒng)論述也是該報告，中共七大首次規(guī)定毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。1945年4月23日至6月11日，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安召開。黨的七大的一個重大歷史性貢獻是確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。七大通過的新黨章指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產(chǎn)主義，中國的馬克思主義。”黨章規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想━━毛澤東思想，作為自己一切工作的指導(dǎo)方針，反對任何教條主義的或經(jīng)驗主義的偏向。劉少奇在七大《關(guān)于修改黨章的報告》中深入論述了毛澤東和毛澤東思想在中國革命中的地位和作用，對毛澤東思想作了較為全面、系統(tǒng)和科學(xué)的概括，揭示了毛澤東思想的豐富內(nèi)涵和本質(zhì)特征，使全黨對毛澤東思想有了比較完整的認(rèn)識和深刻的理解。毛澤東思想這一科學(xué)概念的形成，經(jīng)歷了一個過程。
1941年3月，黨的理論工作者張如心在《論布爾什維克的教育家》一文中，首次使用了“毛澤東同志的思想”的提法。同年6月，中共中央北方局、八路軍野戰(zhàn)政治部指示：
要宣傳“我黨領(lǐng)袖毛澤東同志發(fā)展馬列主義的關(guān)于中國革命的各項學(xué)說和主張”。同年9月，中央政治局召開的擴大會議進一步肯定了毛澤東關(guān)于中國革命的理論。
1942年7月1日，朱德發(fā)表在《解放日報》上的《紀(jì)念黨的二十一周年》的文章中指出：“今天我們黨已經(jīng)積累下了豐富的斗爭經(jīng)驗，正確的掌握了馬列主義的理論，并且在中國革命的實踐中創(chuàng)造了指導(dǎo)中國革命的中國化的馬列主義的理論。”陳毅在同日發(fā)表的文章中比較全面地論述了黨運用馬克思主義解決中國革命問題的新創(chuàng)造，指出毛澤東在革命實踐中創(chuàng)立了“正確的思想體系”。
1943年7月5日，王稼祥在《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文中，首次使用了“毛澤東思想”這個概念，指出“毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義”。毛澤東思想這一科學(xué)概念提出后，很快被全黨同志所接受。同年7月，劉少奇在《清算黨內(nèi)的孟什維克思想》一文中，
毛澤東思想專注于將舊的制度和價值系統(tǒng)擊垮并摧毀，提出了一整套的戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略構(gòu)想，這部分類似中國古代兵家和縱橫家的領(lǐng)域，經(jīng)過了歷史的實踐檢驗，已證明其行之有效。至于其思想中對中華人民共和國建設(shè)的一些理論，如"繼續(xù)革命理論"，不為中國共產(chǎn)黨官方認(rèn)可，毛澤東個人晚年有關(guān)無產(chǎn)階級文化大革命等明確被指為錯誤思想。
改革開放后，中國共產(chǎn)黨定義毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人集體智慧的結(jié)晶，而不是毛澤東個人的思想。
在中國以外“毛主義”可能被理解為可與毛澤東思想混用，中國官方不曾正式使用過這個詞。毛澤東并沒有提出自己獨立的價值系統(tǒng)，他只是跟隨馬列主義，并且反修正主義。毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），湖南湘潭人，別名石三伢子，字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家、詩人，祖籍河北雞澤，始祖毛遂。毛澤東生于一個農(nóng)民家庭。辛亥革命爆發(fā)后在起義的新軍中當(dāng)了半年兵。1914～1918年，在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)。畢業(yè)前夕毛澤東和蔡和森等組織革命團體新民學(xué)會組織，五四運動前后接觸和接受馬克思主義，1920年11月，在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。1921年7月，出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，是中國共產(chǎn)黨的締造者之一，后任中共湘區(qū)委員會書記，領(lǐng)導(dǎo)長沙、安源等地工人運動。1923年6月，出席中共“三大”，被選為中央執(zhí)行委員，參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作。1924年1月國共合作后，在國民黨第一、第二次全國代表大會上都當(dāng)選為候補中央執(zhí)行委員，曾在廣州任國民黨中央宣傳部代理部長，主編《政治周報》，主辦第六屆農(nóng)民運動講習(xí)所。1926年11月，任中共中央農(nóng)民運動委員會書記。是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。從1949年到1976年，毛澤東是中華人民共和國的最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻以及對共產(chǎn)黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想，毛澤東擔(dān)任過的主要職務(wù)幾乎全部稱為「主席」，所以被尊稱為毛主席。
20世紀(jì)前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時代背景；
1、毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，是近現(xiàn)代中國社會和革命運動發(fā)展的客觀需要和歷史產(chǎn)物。
2、新的社會生產(chǎn)力的增長和工人運動的發(fā)展；為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
3、新文化運動的興起和馬克思列寧主義的傳入
與傳播；為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。
4、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐，是毛澤東思想形成的實踐基礎(chǔ)。
5、毛澤東和以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人的個人因素是毛澤東思想形成的必不可少的主觀條件。
毛澤東思想是馬克思列寧主義的基本理論與中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，是被實踐證明過的正確的理論思想和經(jīng)驗總結(jié)，為中國特色社會主義理論體系的形成奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。
中國共產(chǎn)黨自成立起，就以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，開始了全新的中國革命。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本理論，把中國革命實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想——毛澤東思想。
長期以來，在國際共產(chǎn)主義運動中和中國共產(chǎn)黨內(nèi)，曾盛行把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，中國革命也曾因此幾乎陷于絕境。毛澤東思想正是在同這種錯誤傾向作斗爭過程中逐步形成和發(fā)展起來的。
大革命時期，毛澤東從中國的歷史和社會狀況出發(fā)，通過調(diào)查研究，論證了中國社會各階級在革命中的地位和作用。大革命的失敗，給了中國共產(chǎn)黨人以深刻的教訓(xùn)。土地革命戰(zhàn)爭時期，黨領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義、秋收起義和廣州起義等大小近百次武裝起義，開始了武裝反抗國民黨反動派的斗爭，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。這期間，毛澤東對中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因與條件及其在革命中的作用，對土地革命路線，對新型人民軍隊的建設(shè)與紅軍作戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，和對農(nóng)村與戰(zhàn)爭環(huán)境中的無產(chǎn)階級政黨建設(shè)等問題進行了科學(xué)闡述，成功開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路，這標(biāo)志著毛澤東思想開始形成。1945年4月召開的中共七大確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。此后直至抗日戰(zhàn)爭時期，黨和毛澤東進行了深入的理論研究。毛澤東撰寫了大量重要理論著作，深刻總結(jié)和全面系統(tǒng)地闡述了中國革命的一系列重大理論問題，吸收抗日戰(zhàn)爭的新經(jīng)驗，形成了比較系統(tǒng)的哲學(xué)思想、軍事思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和黨的建設(shè)思想。特別是毛澤東系統(tǒng)而完整闡述的新民主主義革命的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)，精辟論證的黨在民主革命時期的政策和策略，對指導(dǎo)中國革命具有特別重大的意義。這標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟。在全國解放戰(zhàn)爭時期和新中國建立以后，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。
毛澤東關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的重要思想，集中體現(xiàn)在《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》《論人民民主專政》,《論十大關(guān)系》,《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,《在擴大的中央工作會議上的講話》等主要著作中得到體現(xiàn)。
毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者，在長期艱苦斗爭中，毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于中國共產(chǎn)黨的全部工作，形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的立場、觀點和方法。這主要是實事求是、群眾路線和獨立自主。正是堅持了這些立場、觀點和方法，他才能創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思列寧主義，提出系統(tǒng)的、完整的關(guān)于中國革命的科學(xué)理論、戰(zhàn)略策略和一系列路線方針政策。與此同時，毛澤東思想又是集體智慧的結(jié)晶，黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人，包括劉少奇、周恩來、朱德、任弼時、鄧小平、陳云等，都對它的形成和發(fā)展作出了重要貢獻，它凝聚著中國共產(chǎn)黨人的聰明才智，是黨和人民群眾進行偉大革命實踐的經(jīng)驗總結(jié)。
1941年3月，黨的理論工作者張如新在《論布爾什維克的教育家》一文中首次使用了“毛澤東同志的思想”這一提法，1943年7月5日,劉少奇發(fā)表文章使用了“毛澤東同志的思想”和“毛澤東同志的思想體系”兩個概念。
王稼祥于1943年7月5日，在《解放日報》上發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文中第一次提出了毛澤東思想這一概念。在正式文件中，首次出現(xiàn)于1945年的中共七大劉少奇的報告《論黨》里。對毛澤東思想的首次系統(tǒng)論述也是該報告，中共七大首次規(guī)定毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。1945年4月23日至6月11日，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安召開。黨的七大的一個重大歷史性貢獻是確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。七大通過的新黨章指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產(chǎn)主義，中國的馬克思主義。”黨章規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想━━毛澤東思想，作為自己一切工作的指導(dǎo)方針，反對任何教條主義的或經(jīng)驗主義的偏向。劉少奇在七大《關(guān)于修改黨章的報告》中深入論述了毛澤東和毛澤東思想在中國革命中的地位和作用，對毛澤東思想作了較為全面、系統(tǒng)和科學(xué)的概括，揭示了毛澤東思想的豐富內(nèi)涵和本質(zhì)特征，使全黨對毛澤東思想有了比較完整的認(rèn)識和深刻的理解。毛澤東思想這一科學(xué)概念的形成，經(jīng)歷了一個過程。
1941年3月，黨的理論工作者張如心在《論布爾什維克的教育家》一文中，首次使用了“毛澤東同志的思想”的提法。同年6月，中共中央北方局、八路軍野戰(zhàn)政治部指示：
要宣傳“我黨領(lǐng)袖毛澤東同志發(fā)展馬列主義的關(guān)于中國革命的各項學(xué)說和主張”。同年9月，中央政治局召開的擴大會議進一步肯定了毛澤東關(guān)于中國革命的理論。
1942年7月1日，朱德發(fā)表在《解放日報》上的《紀(jì)念黨的二十一周年》的文章中指出：“今天我們黨已經(jīng)積累下了豐富的斗爭經(jīng)驗，正確的掌握了馬列主義的理論，并且在中國革命的實踐中創(chuàng)造了指導(dǎo)中國革命的中國化的馬列主義的理論。”陳毅在同日發(fā)表的文章中比較全面地論述了黨運用馬克思主義解決中國革命問題的新創(chuàng)造，指出毛澤東在革命實踐中創(chuàng)立了“正確的思想體系”。
1943年7月5日，王稼祥在《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文中，首次使用了“毛澤東思想”這個概念，指出“毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義”。毛澤東思想這一科學(xué)概念提出后，很快被全黨同志所接受。同年7月，劉少奇在《清算黨內(nèi)的孟什維克思想》一文中，
