6．劉邦是中國(guó)歷史上第一位在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行“輕徭薄賦”政策、實(shí)行“十五稅一”低稅率的皇帝。
7．劉邦是中國(guó)歷史上第一位推行“量吏祿，度官用，以賦于民”的財(cái)政支出緊縮政策而提倡節(jié)儉的皇帝。
8．劉邦是中國(guó)歷史上第一位制定禮儀從而鞏固皇權(quán)的皇帝。
9．劉邦是中國(guó)歷史上第一位下“求賢詔”在全天下廣招賢士人才的皇帝。
10．劉邦是中國(guó)歷史上第一位寫詩(shī)的皇帝，其詩(shī)作——大風(fēng)歌被譽(yù)為“千古人主第一詞”。
11．劉邦是中國(guó)歷史上第一位祭祀孔子并重用儒士的皇帝，從而為漢朝及后世以儒家文化為主體思想治國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
12、劉邦是中國(guó)歷史上第一位以孝治理天下的皇帝。
13．劉邦是中國(guó)歷史上第一位劉姓皇帝。
14．劉邦是中國(guó)歷史上第一位用布衣將相統(tǒng)一天下的皇帝。
15．劉邦是中國(guó)歷史上第一位使用分封制和郡縣制并存的皇帝。
韓信將兵，多多益善。出處：《史記.淮陰侯列傳》，意思是越多越好。
項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”
人為刀俎，我為魚肉。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“如今人方為刀俎，我為魚肉。”
約法三章。出處：《史記.高祖本紀(jì)》：“與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪。”《漢書刑法志》：“高祖初入關(guān)，約法三章。”
一決雌雄。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄。”
分我杯羹。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”
筑壇拜將。出處：《漢書.高帝紀(jì)上》：“漢王齊戒設(shè)壇場(chǎng)，拜信（韓信）為大將軍，問以計(jì)策。”元。王實(shí)甫《西廂記第三本》第一折：“計(jì)將安在？小生當(dāng)筑壇拜將。”馮夢(mèng)龍《喻世明言。鬧陰司司馬貌斷獄》書中記載：一遇漢祖，筑壇拜將，捧轂推輪，后封王爵以酬其功。成語(yǔ)：成也蕭何敗也蕭何。出處：司馬遷《史記.淮陰侯列傳》
明修棧道暗渡陳倉(cāng)。出處：《史記.高祖本紀(jì)》
犬牙交錯(cuò)。出處：《漢書.中山靖王傳》：“諸侯王自以骨肉至親，先帝所以廣封連城，犬牙相錯(cuò)者，為盤石宗也。”
一敗涂地。出處：《史記.高祖本紀(jì)》：“今置將不善，壹敗涂地。”
高陽(yáng)酒徒。出處：《史記.酈食其列傳》沛公（劉邦）引兵過陳留，高陽(yáng)儒生酈食其求見。使者入通，沛公曰：“為我謝之，言我方以天下為事，未暇見儒人也。”使者出以告。酈生瞋目案劍叱使者曰：“走！復(fù)入言沛公，吾高陽(yáng)酒徒也，非儒人也。”遂延入。終受重用。
劉邦斬蛇碑
景區(qū)地點(diǎn)：河南永城市芒山鎮(zhèn)文物管理所西南角。
秦朝末年，時(shí)為沛縣泗水亭亭長(zhǎng)的劉邦，負(fù)責(zé)押送一批刑徒，到驪山為秦始皇修建陵墓，一路上刑徒逃亡不斷，到達(dá)芒碭山腳下時(shí)，刑徒已逃走大半。按照秦朝法律，刑徒半路逃走，押解之人將被處以重刑。劉邦干脆解開繩索，告訴刑徒各尋生路去吧。刑徒們各自逃散，瞬間又聚攏來報(bào)告劉邦，說前邊有大蛇擋路，逃不出去。劉邦酒壯人膽，揮劍將蛇斬為兩截。后來劉邦揭竿而起，成就漢朝大業(yè)。
后人為紀(jì)念他，在傳說中的斬蛇處立下一塊石碑，叫“劉邦斬蛇碑”，就是眼前的這塊碑。“難道是劉邦顯靈了？”想到這個(gè)傳說，陳文欽出了一身冷汗，只覺得頭皮發(fā)緊，脊梁發(fā)冷�；艔堥g，他趕緊駕車離去。斬蛇碑劉邦顯靈的消息不脛而走，附近的村民甚至永城市區(qū)的市民，紛紛前來看稀奇。碑旁本來寧?kù)o的馬路，一時(shí)間車輛紛紜，各種流傳的版本愈傳愈玄，甚至引來不少村民上香求愿。
漢高祖廟
漢高祖廟位于現(xiàn)鳳城賓館院內(nèi)。最早建在中陽(yáng)坊，幾經(jīng)遷移，座落于文廟左側(cè)。中陽(yáng)坊高祖廟位于原縣治東北角，由五代時(shí)劉知遠(yuǎn)修建，到唐代已開始損壞，人跡罕至。正統(tǒng)八年（公元1443年）典史劉勉重修。弘治十二年至十三年（公元1499—1500年）知縣于讓、縣丞宋溥、典史查俊、教諭陳讓、訓(xùn)導(dǎo)吳輒、鄭發(fā)重修。嘉靖五年（公元1526年）豐縣城被黃水淹沒，縣治遷于華山之陽(yáng)，高祖廟遷建于嵐山之陽(yáng)。嘉靖三十一年（公元1552年）縣治遷回舊址，將高祖廟改建于城北門外東側(cè)。崇禎十二年順天府榜舉人史文奎過高祖廟寫道：“漢帝威儀儼在茲，寒荒漠漠野煙馳。至清末，高皇廟時(shí)作私塾，時(shí)而駐軍。民國(guó)時(shí)而作學(xué)校，時(shí)而駐軍。上世紀(jì)五十年代，高祖廟被拆，擴(kuò)建成縣政府招待所一部分。
漢皇陵漢皇祖陵位于今江蘇省豐縣趙莊鎮(zhèn)金劉寨村，是以漢高祖的曾祖父、劉姓大始祖劉清墓為中心擴(kuò)展而成的一座陵園陳列館�，F(xiàn)為當(dāng)?shù)?ldquo;重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。豐縣是劉邦的老家，被史家稱為漢高故里，俗稱漢皇故里，其位置在今豐城西北七公里處的豐單公路北側(cè)趙莊鎮(zhèn)金劉寨村，漢皇祖陵園，就座落在村西白銀河旁，是漢高祖劉邦曾祖父的埋葬處，劉邦稱帝后，這里曾經(jīng)一度繁華輝煌。
漢皇祖陵俗稱“皇林”，歷來是當(dāng)?shù)貪h里堂劉氏祭祀祖先的場(chǎng)所，原來有墓有祠，但經(jīng)過千百年來的改朝換代和滄桑變化，再加上中華人民共和國(guó)成立后的“破四舊”，當(dāng)?shù)毓袍E建筑被破壞殆盡，僅剩下劉邦曾祖父劉清的土墳一堆。現(xiàn)在的漢皇陵，則1992年以后由當(dāng)?shù)卣c劉姓族人修復(fù)重建。
7．劉邦是中國(guó)歷史上第一位推行“量吏祿，度官用，以賦于民”的財(cái)政支出緊縮政策而提倡節(jié)儉的皇帝。
8．劉邦是中國(guó)歷史上第一位制定禮儀從而鞏固皇權(quán)的皇帝。
9．劉邦是中國(guó)歷史上第一位下“求賢詔”在全天下廣招賢士人才的皇帝。
10．劉邦是中國(guó)歷史上第一位寫詩(shī)的皇帝，其詩(shī)作——大風(fēng)歌被譽(yù)為“千古人主第一詞”。
11．劉邦是中國(guó)歷史上第一位祭祀孔子并重用儒士的皇帝，從而為漢朝及后世以儒家文化為主體思想治國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
12、劉邦是中國(guó)歷史上第一位以孝治理天下的皇帝。
13．劉邦是中國(guó)歷史上第一位劉姓皇帝。
14．劉邦是中國(guó)歷史上第一位用布衣將相統(tǒng)一天下的皇帝。
15．劉邦是中國(guó)歷史上第一位使用分封制和郡縣制并存的皇帝。
韓信將兵，多多益善。出處：《史記.淮陰侯列傳》，意思是越多越好。
項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”
人為刀俎，我為魚肉。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“如今人方為刀俎，我為魚肉。”
約法三章。出處：《史記.高祖本紀(jì)》：“與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪。”《漢書刑法志》：“高祖初入關(guān)，約法三章。”
一決雌雄。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄。”
分我杯羹。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”
筑壇拜將。出處：《漢書.高帝紀(jì)上》：“漢王齊戒設(shè)壇場(chǎng)，拜信（韓信）為大將軍，問以計(jì)策。”元。王實(shí)甫《西廂記第三本》第一折：“計(jì)將安在？小生當(dāng)筑壇拜將。”馮夢(mèng)龍《喻世明言。鬧陰司司馬貌斷獄》書中記載：一遇漢祖，筑壇拜將，捧轂推輪，后封王爵以酬其功。成語(yǔ)：成也蕭何敗也蕭何。出處：司馬遷《史記.淮陰侯列傳》
明修棧道暗渡陳倉(cāng)。出處：《史記.高祖本紀(jì)》
犬牙交錯(cuò)。出處：《漢書.中山靖王傳》：“諸侯王自以骨肉至親，先帝所以廣封連城，犬牙相錯(cuò)者，為盤石宗也。”
一敗涂地。出處：《史記.高祖本紀(jì)》：“今置將不善，壹敗涂地。”
高陽(yáng)酒徒。出處：《史記.酈食其列傳》沛公（劉邦）引兵過陳留，高陽(yáng)儒生酈食其求見。使者入通，沛公曰：“為我謝之，言我方以天下為事，未暇見儒人也。”使者出以告。酈生瞋目案劍叱使者曰：“走！復(fù)入言沛公，吾高陽(yáng)酒徒也，非儒人也。”遂延入。終受重用。
劉邦斬蛇碑
景區(qū)地點(diǎn)：河南永城市芒山鎮(zhèn)文物管理所西南角。
秦朝末年，時(shí)為沛縣泗水亭亭長(zhǎng)的劉邦，負(fù)責(zé)押送一批刑徒，到驪山為秦始皇修建陵墓，一路上刑徒逃亡不斷，到達(dá)芒碭山腳下時(shí)，刑徒已逃走大半。按照秦朝法律，刑徒半路逃走，押解之人將被處以重刑。劉邦干脆解開繩索，告訴刑徒各尋生路去吧。刑徒們各自逃散，瞬間又聚攏來報(bào)告劉邦，說前邊有大蛇擋路，逃不出去。劉邦酒壯人膽，揮劍將蛇斬為兩截。后來劉邦揭竿而起，成就漢朝大業(yè)。
后人為紀(jì)念他，在傳說中的斬蛇處立下一塊石碑，叫“劉邦斬蛇碑”，就是眼前的這塊碑。“難道是劉邦顯靈了？”想到這個(gè)傳說，陳文欽出了一身冷汗，只覺得頭皮發(fā)緊，脊梁發(fā)冷�；艔堥g，他趕緊駕車離去。斬蛇碑劉邦顯靈的消息不脛而走，附近的村民甚至永城市區(qū)的市民，紛紛前來看稀奇。碑旁本來寧?kù)o的馬路，一時(shí)間車輛紛紜，各種流傳的版本愈傳愈玄，甚至引來不少村民上香求愿。
漢高祖廟
漢高祖廟位于現(xiàn)鳳城賓館院內(nèi)。最早建在中陽(yáng)坊，幾經(jīng)遷移，座落于文廟左側(cè)。中陽(yáng)坊高祖廟位于原縣治東北角，由五代時(shí)劉知遠(yuǎn)修建，到唐代已開始損壞，人跡罕至。正統(tǒng)八年（公元1443年）典史劉勉重修。弘治十二年至十三年（公元1499—1500年）知縣于讓、縣丞宋溥、典史查俊、教諭陳讓、訓(xùn)導(dǎo)吳輒、鄭發(fā)重修。嘉靖五年（公元1526年）豐縣城被黃水淹沒，縣治遷于華山之陽(yáng)，高祖廟遷建于嵐山之陽(yáng)。嘉靖三十一年（公元1552年）縣治遷回舊址，將高祖廟改建于城北門外東側(cè)。崇禎十二年順天府榜舉人史文奎過高祖廟寫道：“漢帝威儀儼在茲，寒荒漠漠野煙馳。至清末，高皇廟時(shí)作私塾，時(shí)而駐軍。民國(guó)時(shí)而作學(xué)校，時(shí)而駐軍。上世紀(jì)五十年代，高祖廟被拆，擴(kuò)建成縣政府招待所一部分。
漢皇陵漢皇祖陵位于今江蘇省豐縣趙莊鎮(zhèn)金劉寨村，是以漢高祖的曾祖父、劉姓大始祖劉清墓為中心擴(kuò)展而成的一座陵園陳列館�，F(xiàn)為當(dāng)?shù)?ldquo;重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。豐縣是劉邦的老家，被史家稱為漢高故里，俗稱漢皇故里，其位置在今豐城西北七公里處的豐單公路北側(cè)趙莊鎮(zhèn)金劉寨村，漢皇祖陵園，就座落在村西白銀河旁，是漢高祖劉邦曾祖父的埋葬處，劉邦稱帝后，這里曾經(jīng)一度繁華輝煌。
漢皇祖陵俗稱“皇林”，歷來是當(dāng)?shù)貪h里堂劉氏祭祀祖先的場(chǎng)所，原來有墓有祠，但經(jīng)過千百年來的改朝換代和滄桑變化，再加上中華人民共和國(guó)成立后的“破四舊”，當(dāng)?shù)毓袍E建筑被破壞殆盡，僅剩下劉邦曾祖父劉清的土墳一堆。現(xiàn)在的漢皇陵，則1992年以后由當(dāng)?shù)卣c劉姓族人修復(fù)重建。
