ldquo;以孫中山為首的革命派，堅(jiān)決主張經(jīng)過革命來實(shí)現(xiàn)他們所期望的民主憲政，也就是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲政。就當(dāng)時(shí)的歷史條件來說，他們這樣做是正確的，他們代表了廣大人民群眾的要求。在他們的領(lǐng)導(dǎo)下，終于爆發(fā)了具有偉大歷史意義的辛亥革命。”
周恩來：“辛亥革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了我國二千多年的君主專制制度，使人們?cè)诰裆汐@得了空前的大解放，為以后革命的發(fā)展開辟了道路。這是一個(gè)偉大的勝利。”1911年4月27日下午5時(shí)30分，黃興率120余名敢死隊(duì)員直撲兩廣總督署，發(fā)動(dòng)了同盟會(huì)的第十次武裝起義——廣州起義。其中72人的遺骸由潘達(dá)微收葬于廣州東郊紅花崗。潘達(dá)微把紅花崗改名為黃花崗，故稱為“黃花崗起義”。黃花崗起義，又稱第三次廣州起義、辛亥廣州起義、三·二九廣州起義、黃花崗之役，是中國同盟會(huì)于1911年（宣統(tǒng)三年）在廣東省廣州市發(fā)起的一場(chǎng)起義中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，以孫中山為代表的革命派登上了歷史舞臺(tái)。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，以孫中山為代表的革命派登上了歷史舞臺(tái)。19世紀(jì)末，辛亥革命元老中國現(xiàn)代教育奠基人何子淵、丘逢甲等人開風(fēng)氣之先，排除頑固守舊勢(shì)力的干擾，成功創(chuàng)辦新式學(xué)校。隨后清政府迫于形勢(shì)壓力，對(duì)教育進(jìn)行了一系列改革，于1905年末頒布新學(xué)制，廢除科舉制，并在全國范圍內(nèi)推廣新式學(xué)堂，西學(xué)逐漸成為學(xué)校教育的主要形式。教育方式的根本性變革，從思想體系上動(dòng)搖了滿清皇權(quán)的根基，大批思想進(jìn)步銳意創(chuàng)新的社會(huì)精英及血?dú)夥絼偟哪贻p新銳為后來風(fēng)起云涌的革命積蓄了巨大能量。
從20世紀(jì)初開始，革命就成了不可阻擋的歷史潮流。革命黨人不斷利用會(huì)黨和新軍發(fā)動(dòng)武裝起義。1906年12月起，同盟會(huì)推動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了規(guī)模巨大的萍瀏醴起義、潮州黃岡起義、惠州七女湖起義、防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、欽廉上思起義、河口起義。光復(fù)會(huì)也在1908年11月發(fā)動(dòng)安慶新軍馬炮營起義。這些起義因準(zhǔn)備不足，敵我力量懸殊而歸于失敗。1910年2月，同盟會(huì)員倪映典率廣州新軍3000人起義，又遭失敗。連續(xù)的挫折，使少數(shù)革命黨人對(duì)前途失去了信心，轉(zhuǎn)而走上暗殺道路。
1910年11月13日，孫中山在馬來半島的檳榔嶼召集趙聲、黃興、胡漢民、鄧澤如等中國同盟會(huì)重要骨干會(huì)議，決定集同盟會(huì)精英，在廣州起義。
1911年1月，黃興、趙聲、胡漢民在香港成立起義領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——“統(tǒng)籌部”，并在當(dāng)時(shí)的香港屯門青山農(nóng)場(chǎng)策劃起義，又派人到廣州附近各地，聯(lián)絡(luò)新軍、防營、會(huì)黨、民軍，以備響應(yīng)；同時(shí)在廣州設(shè)立38處秘密機(jī)關(guān)，刺探敵情，轉(zhuǎn)運(yùn)軍火，為起義作準(zhǔn)備。
4月8日，統(tǒng)籌部召集會(huì)議，會(huì)議議定起義時(shí)間為4月13日（宣統(tǒng)三年三月十五日），計(jì)劃十路大軍攻打廣州：第一路由趙聲率領(lǐng)江蘇軍攻打水師行臺(tái)；第二路由黃興帶領(lǐng)南洋、福建同志攻督署（兩廣總督張鳴岐駐所）；第三路由陳炯明領(lǐng)東江健兒堵截滿界；第四路由朱執(zhí)信領(lǐng)順德隊(duì)伍守截旗界；第五路由徐維揚(yáng)領(lǐng)北江隊(duì)伍進(jìn)攻督練公所；第六路由黃俠毅領(lǐng)東莞隊(duì)員打巡警道；第七路由莫紀(jì)彭領(lǐng)軍策應(yīng)徐維揚(yáng)、黃俠毅兩隊(duì)；第八路由姚雨平率領(lǐng)陸軍響應(yīng)；第九路由洪承點(diǎn)派隊(duì)分途攻守；第十路由劉古善領(lǐng)隊(duì)分途攻守
因同盟會(huì)會(huì)員南洋華僑溫生才4月8日同天單獨(dú)行動(dòng)，槍殺廣州將軍孚琦，以及吳鏡運(yùn)炸藥被捕，原定起義被迫改期。
4月23日，起義組織者在兩廣總督署附近的越華街小東營五號(hào)設(shè)立起義總指揮部，趙聲任總指揮（留守香港），黃興任副總指揮。將原定十路進(jìn)軍計(jì)劃改為四路：黃興率一路攻總督衙門；姚雨平率軍攻小北門；陳炯明帶隊(duì)攻巡警教練所；胡毅生帶隊(duì)守南大門。
4月27日（宣統(tǒng)三年三月廿九）下午5時(shí)30分，黃興率200名敢死隊(duì)員分四路攻打兩廣總督衙門、小北門、巡警教練所和守南大門。黃興首先發(fā)難，連發(fā)三彈，率隊(duì)攻入總督衙門，決心生擒兩廣總督張鳴歧。不料張鳴歧越墻逃遁。由于清朝部隊(duì)人數(shù)眾多，起義隊(duì)伍得不到接應(yīng)，各路隊(duì)伍雖與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，徹夜相攻，但都先后失敗。黃興僥幸脫險(xiǎn)。由于實(shí)際起義以黃興率部為主，黃興為實(shí)際起義領(lǐng)導(dǎo)人。趙聲、胡漢民廿九日率200選鋒隊(duì)員出發(fā)，三十日凌晨抵達(dá)廣州城外，但是大勢(shì)已去，遂返回。
事后，同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)微多方設(shè)法收殮烈士遺骸72具，合葬于城東黃花崗，后改名黃花崗七十二烈士墓。1932年，查得此次死難烈士陳文友等姓名共86人。由于習(xí)慣，人們?nèi)苑Q“黃花崗七十二烈士”。
這次起義是孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的十一次革命武裝斗爭(zhēng)中的第十次。這次起義原定于4月13日（農(nóng)歷三月十五日）在廣州發(fā)難，趙聲、黃興為革命軍的正、副指揮。計(jì)劃攻占廣州后，由黃興率領(lǐng)一支革命軍出湖南，攻湖北﹔趙聲率領(lǐng)一支革命軍出江西，攻南京。事前挑選了五百名優(yōu)秀的革命黨人為“選鋒隊(duì)”（即敢死隊(duì)，后來實(shí)際增至八百名），起義時(shí)由十路軍進(jìn)攻兩廣總督署、廣東水師行臺(tái)、警察署、軍械局、炮營、電信局等，打開廣州城各大門，在小北門迎接新軍入城等作了較充分的準(zhǔn)備。
由于海外的募款和購買的武器未到齊，以及臨近起義前（農(nóng)歷三月十日）溫生才刺殺了清政府在廣州將軍孚琦，清政府加強(qiáng)了戒嚴(yán)防范，并全城搜查革命黨人，因而起義被迫延期至4月27日。趙聲以及在香港和廣州附近各縣隱蔽待命的數(shù)百名“選鋒隊(duì)”，在起義前一天下午才得到了最后確定起義日期的通知，因而未能趕到廣州集中，黃興便將原計(jì)劃十路進(jìn)攻改為四路進(jìn)攻。但發(fā)難時(shí)只有黃興自己率領(lǐng)的一路參加起義，其余三路的領(lǐng)導(dǎo)人陳炯明、胡毅生和姚雨平借故逃避，致使這三路選鋒隊(duì)無人領(lǐng)導(dǎo)，又無法領(lǐng)到武器，未能參加戰(zhàn)斗。
1911年4月27日下午五時(shí)三十分，黃興在形勢(shì)十分不利又不得不起義的情況下，毅然率領(lǐng)革命黨選鋒隊(duì)一百多人，各人手臂上一律纏著作為起義標(biāo)志的白布，腳穿黑色橡膠鞋，從現(xiàn)越華路的小東營指揮部出發(fā)，一直攻入兩廣總督署。在蓮塘街吳公館，同樣裝束的革命黨選鋒隊(duì)三十多人在喻培倫、饒國梁等率領(lǐng)下同時(shí)奔襲總督署。黃興率領(lǐng)隊(duì)伍攻入總督署后，準(zhǔn)備活捉兩廣總督張鳴歧，迫使他號(hào)令兩廣清軍反正。但張鳴歧聞風(fēng)聲后躲到水師行臺(tái)，革命黨遂放火焚燒總督署后退出。此后黃興和喻培倫所率領(lǐng)的革命黨人分成幾路，與敵人展開了激烈的巷戰(zhàn)。當(dāng)日，原來準(zhǔn)備響應(yīng)起義并作為起義軍主力的清政府的部分新軍和巡防營等，因起義前被清政府收繳了武器，或因聯(lián)絡(luò)不上而沒有參加起義﹔有的因起義時(shí)沒有在臂上纏上作為標(biāo)志的白布而發(fā)生誤楚，致使革命黨人因敵我懸殊等原因而失敗，但革命黨人在起義中英勇戰(zhàn)斗，不怕犧牲的大無畏革命精神，給清政府沉重的打擊，為同年十月十日武昌起義瓦解清政府統(tǒng)治奠下了基礎(chǔ)。
在戰(zhàn)斗中和失敗后，被殘殺的革命黨人，遺體血肉模糊，陳尸于街頭示眾，慘不忍睹。同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)微先生冒險(xiǎn)挺身而出，不顧滿清當(dāng)局禁令，以《平民日?qǐng)?bào)》記者的公開身份，5月3日，組織了一百多人（收尸人），把散落并已腐爛的七十二位烈士的遺骨收殮及葬于此，使一代英烈的業(yè)績彪炳史冊(cè)，永垂不朽，激勵(lì)著一代代的中國人民。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族已面臨著亡國滅種的現(xiàn)實(shí)威脅。為挽救民族危亡，以孫中山先生為杰出代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史舞臺(tái)。1905年8月，中國有史以來第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨中國同盟會(huì)成立。在同盟會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人發(fā)動(dòng)了一次又一次以推翻腐朽的清朝封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的武裝起義，1911年4月爆發(fā)的黃花崗起義就是其中的一次。這些起義在不同程度上打擊了清朝統(tǒng)治，為后來武昌起義一舉成功準(zhǔn)備了條件。清政府在《辛丑條約》簽訂后，完全成了帝國主義的走狗，成了“洋人的朝廷”。
中國近代社會(huì)兩大主要矛盾（即帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾）的焦點(diǎn)都集中在清政府身上，只有推翻清朝的反動(dòng)統(tǒng)治才能拯救民族。于是，從20世紀(jì)初年開始，革命就成了不可阻擋的歷史潮流。資產(chǎn)階級(jí)革命黨人不斷利用會(huì)黨和新軍發(fā)動(dòng)武裝起義。1906年12月，同盟會(huì)推動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了規(guī)模巨大的萍瀏醴起義。
1907年、1908年，同盟會(huì)又在西南邊境地區(qū)發(fā)動(dòng)了六次武裝起義：潮州黃岡起義、惠州七女湖起義、防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、欽廉上思起義、河口起義。光復(fù)會(huì)也在1908年11月發(fā)動(dòng)安慶新軍馬炮營起義。這些起義因準(zhǔn)備不足，單純冒險(xiǎn)，結(jié)果都?xì)w于失敗。1910年2月，同盟會(huì)員倪映典率廣州新軍3000人起義，又遭失敗。連續(xù)的失敗，使少數(shù)革命黨人對(duì)前途失去信心，轉(zhuǎn)而走上暗殺道路。只有孫中山等人在失敗面前不氣餒，對(duì)革命成功充滿信心。他們決心在廣州發(fā)動(dòng)一次更大的起義，以此推動(dòng)全國革命形勢(shì)的發(fā)展。辛亥年（1911年）。這一年的春天（3月29日），他領(lǐng)導(dǎo)了廣州起義；這一年的秋天（10月10日），他領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義。這兩次起義大有犁庭掃穴的作用，徹底動(dòng)搖了滿清王朝276年的專制根基。
廣州一役，兩廣總督張鳴岐于事前已有警覺，一時(shí)間偵騎四出，全城布控；再加上周來蘇出于謹(jǐn)慎，將好不容易從日本購得的七十余支精良步槍全部扔入近海里，造成武器彈藥匱乏，革命形勢(shì)遂急轉(zhuǎn)直下，不容樂觀。局面如此嚴(yán)峻，多數(shù)同志主張將起義展期舉行，而其中不乏臨戰(zhàn)退縮的懦夫孱頭，如胡毅生、姚雨平等輩。黃興見軍心動(dòng)搖，士氣低落，不禁怒形于色，當(dāng)即作了四條宣告：
一、吾黨薈萃全力而謀此舉，稍存畏懼何以起事？
二、一部分軍火歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻已運(yùn)抵城南，不但不能運(yùn)返，倘一不慎，足以殃及無辜；
三、華僑捐獻(xiàn)，寄希望于廣州發(fā)難，如有始無終，形同欺騙，不能見諒；
四、一切作戰(zhàn)計(jì)劃業(yè)已完成，時(shí)間迫急，不戰(zhàn)而退，何以立威信于將來？對(duì)革命影響至大且巨！
然而，言者諄諄，聽者藐藐，不少人都拍屁股走了，剩下一群熱血之士——趙聲、林覺民、喻培倫等百余人，雖明知敵眾我寡，黃興仍率領(lǐng)著他們，決心拼死一戰(zhàn)，不惜血灑羊城。至于勝敗之?dāng)?shù)，就毋待蓍龜了。
曾有人說，黃興領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義純屬盲動(dòng)，以弱力攖強(qiáng)鋒，從而使革命精英（他們差不多個(gè)個(gè)都是將相之才）一戰(zhàn)而燼。黃興本人徒有愚勇，僅憑一時(shí)血?dú)赓Q(mào)然發(fā)動(dòng)自殺性的起義，致使革命陣營蒙受了無法估量的損失。在這件事上，黃興容或有誤，但箭在弦上，不得不發(fā)，他已準(zhǔn)備好了，要以生命點(diǎn)燃革命之火！
且往樂觀處多想想吧（后人也只能作如此想法了），黃花崗七十二烈士（實(shí)數(shù)應(yīng)為八十六人）發(fā)掘了中華民族的良心，弘揚(yáng)了浩然正氣，這種精神力量一旦為天下人所共識(shí)，其意義便遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一城一池的攻取。清朝末葉，民氣日益委靡，老百姓勇于私斗而怯于公戰(zhàn)，有此一役，國人不禁要捫心自問：何者為義？何者為勇？何者為雄？何者為烈？何者為國家？何者為私己？何者為民族？何者為個(gè)人？所有這些，何者為先？何者為后？他們受此雷鳴電震似的一激靈，也許會(huì)有五分鐘的清醒，五分鐘的活躍，五分鐘之后，他們?nèi)詫簿佑?ldquo;鐵屋”之中，歸于酣睡，歸于麻木。不論是“放血療法”，還是“震驚療法”，在這樣的國民面前，又能有多少療效？這真是令人既悲憤而又無可奈何的事情。白流的鮮血都被雨打風(fēng)吹去了，再無痕跡，烈士的生命只好似在夜間擦亮了一根又一根火柴，身后仍是黑夜，仍是豺狼當(dāng)?shù)赖幕囊�。正如魯迅先生所感嘆的，“夜正長，路也正長”
周恩來：“辛亥革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了我國二千多年的君主專制制度，使人們?cè)诰裆汐@得了空前的大解放，為以后革命的發(fā)展開辟了道路。這是一個(gè)偉大的勝利。”1911年4月27日下午5時(shí)30分，黃興率120余名敢死隊(duì)員直撲兩廣總督署，發(fā)動(dòng)了同盟會(huì)的第十次武裝起義——廣州起義。其中72人的遺骸由潘達(dá)微收葬于廣州東郊紅花崗。潘達(dá)微把紅花崗改名為黃花崗，故稱為“黃花崗起義”。黃花崗起義，又稱第三次廣州起義、辛亥廣州起義、三·二九廣州起義、黃花崗之役，是中國同盟會(huì)于1911年（宣統(tǒng)三年）在廣東省廣州市發(fā)起的一場(chǎng)起義中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，以孫中山為代表的革命派登上了歷史舞臺(tái)。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，以孫中山為代表的革命派登上了歷史舞臺(tái)。19世紀(jì)末，辛亥革命元老中國現(xiàn)代教育奠基人何子淵、丘逢甲等人開風(fēng)氣之先，排除頑固守舊勢(shì)力的干擾，成功創(chuàng)辦新式學(xué)校。隨后清政府迫于形勢(shì)壓力，對(duì)教育進(jìn)行了一系列改革，于1905年末頒布新學(xué)制，廢除科舉制，并在全國范圍內(nèi)推廣新式學(xué)堂，西學(xué)逐漸成為學(xué)校教育的主要形式。教育方式的根本性變革，從思想體系上動(dòng)搖了滿清皇權(quán)的根基，大批思想進(jìn)步銳意創(chuàng)新的社會(huì)精英及血?dú)夥絼偟哪贻p新銳為后來風(fēng)起云涌的革命積蓄了巨大能量。
從20世紀(jì)初開始，革命就成了不可阻擋的歷史潮流。革命黨人不斷利用會(huì)黨和新軍發(fā)動(dòng)武裝起義。1906年12月起，同盟會(huì)推動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了規(guī)模巨大的萍瀏醴起義、潮州黃岡起義、惠州七女湖起義、防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、欽廉上思起義、河口起義。光復(fù)會(huì)也在1908年11月發(fā)動(dòng)安慶新軍馬炮營起義。這些起義因準(zhǔn)備不足，敵我力量懸殊而歸于失敗。1910年2月，同盟會(huì)員倪映典率廣州新軍3000人起義，又遭失敗。連續(xù)的挫折，使少數(shù)革命黨人對(duì)前途失去了信心，轉(zhuǎn)而走上暗殺道路。
1910年11月13日，孫中山在馬來半島的檳榔嶼召集趙聲、黃興、胡漢民、鄧澤如等中國同盟會(huì)重要骨干會(huì)議，決定集同盟會(huì)精英，在廣州起義。
1911年1月，黃興、趙聲、胡漢民在香港成立起義領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——“統(tǒng)籌部”，并在當(dāng)時(shí)的香港屯門青山農(nóng)場(chǎng)策劃起義，又派人到廣州附近各地，聯(lián)絡(luò)新軍、防營、會(huì)黨、民軍，以備響應(yīng)；同時(shí)在廣州設(shè)立38處秘密機(jī)關(guān)，刺探敵情，轉(zhuǎn)運(yùn)軍火，為起義作準(zhǔn)備。
4月8日，統(tǒng)籌部召集會(huì)議，會(huì)議議定起義時(shí)間為4月13日（宣統(tǒng)三年三月十五日），計(jì)劃十路大軍攻打廣州：第一路由趙聲率領(lǐng)江蘇軍攻打水師行臺(tái)；第二路由黃興帶領(lǐng)南洋、福建同志攻督署（兩廣總督張鳴岐駐所）；第三路由陳炯明領(lǐng)東江健兒堵截滿界；第四路由朱執(zhí)信領(lǐng)順德隊(duì)伍守截旗界；第五路由徐維揚(yáng)領(lǐng)北江隊(duì)伍進(jìn)攻督練公所；第六路由黃俠毅領(lǐng)東莞隊(duì)員打巡警道；第七路由莫紀(jì)彭領(lǐng)軍策應(yīng)徐維揚(yáng)、黃俠毅兩隊(duì)；第八路由姚雨平率領(lǐng)陸軍響應(yīng)；第九路由洪承點(diǎn)派隊(duì)分途攻守；第十路由劉古善領(lǐng)隊(duì)分途攻守
因同盟會(huì)會(huì)員南洋華僑溫生才4月8日同天單獨(dú)行動(dòng)，槍殺廣州將軍孚琦，以及吳鏡運(yùn)炸藥被捕，原定起義被迫改期。
4月23日，起義組織者在兩廣總督署附近的越華街小東營五號(hào)設(shè)立起義總指揮部，趙聲任總指揮（留守香港），黃興任副總指揮。將原定十路進(jìn)軍計(jì)劃改為四路：黃興率一路攻總督衙門；姚雨平率軍攻小北門；陳炯明帶隊(duì)攻巡警教練所；胡毅生帶隊(duì)守南大門。
4月27日（宣統(tǒng)三年三月廿九）下午5時(shí)30分，黃興率200名敢死隊(duì)員分四路攻打兩廣總督衙門、小北門、巡警教練所和守南大門。黃興首先發(fā)難，連發(fā)三彈，率隊(duì)攻入總督衙門，決心生擒兩廣總督張鳴歧。不料張鳴歧越墻逃遁。由于清朝部隊(duì)人數(shù)眾多，起義隊(duì)伍得不到接應(yīng)，各路隊(duì)伍雖與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，徹夜相攻，但都先后失敗。黃興僥幸脫險(xiǎn)。由于實(shí)際起義以黃興率部為主，黃興為實(shí)際起義領(lǐng)導(dǎo)人。趙聲、胡漢民廿九日率200選鋒隊(duì)員出發(fā)，三十日凌晨抵達(dá)廣州城外，但是大勢(shì)已去，遂返回。
事后，同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)微多方設(shè)法收殮烈士遺骸72具，合葬于城東黃花崗，后改名黃花崗七十二烈士墓。1932年，查得此次死難烈士陳文友等姓名共86人。由于習(xí)慣，人們?nèi)苑Q“黃花崗七十二烈士”。
這次起義是孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的十一次革命武裝斗爭(zhēng)中的第十次。這次起義原定于4月13日（農(nóng)歷三月十五日）在廣州發(fā)難，趙聲、黃興為革命軍的正、副指揮。計(jì)劃攻占廣州后，由黃興率領(lǐng)一支革命軍出湖南，攻湖北﹔趙聲率領(lǐng)一支革命軍出江西，攻南京。事前挑選了五百名優(yōu)秀的革命黨人為“選鋒隊(duì)”（即敢死隊(duì)，后來實(shí)際增至八百名），起義時(shí)由十路軍進(jìn)攻兩廣總督署、廣東水師行臺(tái)、警察署、軍械局、炮營、電信局等，打開廣州城各大門，在小北門迎接新軍入城等作了較充分的準(zhǔn)備。
由于海外的募款和購買的武器未到齊，以及臨近起義前（農(nóng)歷三月十日）溫生才刺殺了清政府在廣州將軍孚琦，清政府加強(qiáng)了戒嚴(yán)防范，并全城搜查革命黨人，因而起義被迫延期至4月27日。趙聲以及在香港和廣州附近各縣隱蔽待命的數(shù)百名“選鋒隊(duì)”，在起義前一天下午才得到了最后確定起義日期的通知，因而未能趕到廣州集中，黃興便將原計(jì)劃十路進(jìn)攻改為四路進(jìn)攻。但發(fā)難時(shí)只有黃興自己率領(lǐng)的一路參加起義，其余三路的領(lǐng)導(dǎo)人陳炯明、胡毅生和姚雨平借故逃避，致使這三路選鋒隊(duì)無人領(lǐng)導(dǎo)，又無法領(lǐng)到武器，未能參加戰(zhàn)斗。
1911年4月27日下午五時(shí)三十分，黃興在形勢(shì)十分不利又不得不起義的情況下，毅然率領(lǐng)革命黨選鋒隊(duì)一百多人，各人手臂上一律纏著作為起義標(biāo)志的白布，腳穿黑色橡膠鞋，從現(xiàn)越華路的小東營指揮部出發(fā)，一直攻入兩廣總督署。在蓮塘街吳公館，同樣裝束的革命黨選鋒隊(duì)三十多人在喻培倫、饒國梁等率領(lǐng)下同時(shí)奔襲總督署。黃興率領(lǐng)隊(duì)伍攻入總督署后，準(zhǔn)備活捉兩廣總督張鳴歧，迫使他號(hào)令兩廣清軍反正。但張鳴歧聞風(fēng)聲后躲到水師行臺(tái)，革命黨遂放火焚燒總督署后退出。此后黃興和喻培倫所率領(lǐng)的革命黨人分成幾路，與敵人展開了激烈的巷戰(zhàn)。當(dāng)日，原來準(zhǔn)備響應(yīng)起義并作為起義軍主力的清政府的部分新軍和巡防營等，因起義前被清政府收繳了武器，或因聯(lián)絡(luò)不上而沒有參加起義﹔有的因起義時(shí)沒有在臂上纏上作為標(biāo)志的白布而發(fā)生誤楚，致使革命黨人因敵我懸殊等原因而失敗，但革命黨人在起義中英勇戰(zhàn)斗，不怕犧牲的大無畏革命精神，給清政府沉重的打擊，為同年十月十日武昌起義瓦解清政府統(tǒng)治奠下了基礎(chǔ)。
在戰(zhàn)斗中和失敗后，被殘殺的革命黨人，遺體血肉模糊，陳尸于街頭示眾，慘不忍睹。同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)微先生冒險(xiǎn)挺身而出，不顧滿清當(dāng)局禁令，以《平民日?qǐng)?bào)》記者的公開身份，5月3日，組織了一百多人（收尸人），把散落并已腐爛的七十二位烈士的遺骨收殮及葬于此，使一代英烈的業(yè)績彪炳史冊(cè)，永垂不朽，激勵(lì)著一代代的中國人民。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族已面臨著亡國滅種的現(xiàn)實(shí)威脅。為挽救民族危亡，以孫中山先生為杰出代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史舞臺(tái)。1905年8月，中國有史以來第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨中國同盟會(huì)成立。在同盟會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人發(fā)動(dòng)了一次又一次以推翻腐朽的清朝封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的武裝起義，1911年4月爆發(fā)的黃花崗起義就是其中的一次。這些起義在不同程度上打擊了清朝統(tǒng)治，為后來武昌起義一舉成功準(zhǔn)備了條件。清政府在《辛丑條約》簽訂后，完全成了帝國主義的走狗，成了“洋人的朝廷”。
中國近代社會(huì)兩大主要矛盾（即帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾）的焦點(diǎn)都集中在清政府身上，只有推翻清朝的反動(dòng)統(tǒng)治才能拯救民族。于是，從20世紀(jì)初年開始，革命就成了不可阻擋的歷史潮流。資產(chǎn)階級(jí)革命黨人不斷利用會(huì)黨和新軍發(fā)動(dòng)武裝起義。1906年12月，同盟會(huì)推動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了規(guī)模巨大的萍瀏醴起義。
1907年、1908年，同盟會(huì)又在西南邊境地區(qū)發(fā)動(dòng)了六次武裝起義：潮州黃岡起義、惠州七女湖起義、防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、欽廉上思起義、河口起義。光復(fù)會(huì)也在1908年11月發(fā)動(dòng)安慶新軍馬炮營起義。這些起義因準(zhǔn)備不足，單純冒險(xiǎn)，結(jié)果都?xì)w于失敗。1910年2月，同盟會(huì)員倪映典率廣州新軍3000人起義，又遭失敗。連續(xù)的失敗，使少數(shù)革命黨人對(duì)前途失去信心，轉(zhuǎn)而走上暗殺道路。只有孫中山等人在失敗面前不氣餒，對(duì)革命成功充滿信心。他們決心在廣州發(fā)動(dòng)一次更大的起義，以此推動(dòng)全國革命形勢(shì)的發(fā)展。辛亥年（1911年）。這一年的春天（3月29日），他領(lǐng)導(dǎo)了廣州起義；這一年的秋天（10月10日），他領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義。這兩次起義大有犁庭掃穴的作用，徹底動(dòng)搖了滿清王朝276年的專制根基。
廣州一役，兩廣總督張鳴岐于事前已有警覺，一時(shí)間偵騎四出，全城布控；再加上周來蘇出于謹(jǐn)慎，將好不容易從日本購得的七十余支精良步槍全部扔入近海里，造成武器彈藥匱乏，革命形勢(shì)遂急轉(zhuǎn)直下，不容樂觀。局面如此嚴(yán)峻，多數(shù)同志主張將起義展期舉行，而其中不乏臨戰(zhàn)退縮的懦夫孱頭，如胡毅生、姚雨平等輩。黃興見軍心動(dòng)搖，士氣低落，不禁怒形于色，當(dāng)即作了四條宣告：
一、吾黨薈萃全力而謀此舉，稍存畏懼何以起事？
二、一部分軍火歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻已運(yùn)抵城南，不但不能運(yùn)返，倘一不慎，足以殃及無辜；
三、華僑捐獻(xiàn)，寄希望于廣州發(fā)難，如有始無終，形同欺騙，不能見諒；
四、一切作戰(zhàn)計(jì)劃業(yè)已完成，時(shí)間迫急，不戰(zhàn)而退，何以立威信于將來？對(duì)革命影響至大且巨！
然而，言者諄諄，聽者藐藐，不少人都拍屁股走了，剩下一群熱血之士——趙聲、林覺民、喻培倫等百余人，雖明知敵眾我寡，黃興仍率領(lǐng)著他們，決心拼死一戰(zhàn)，不惜血灑羊城。至于勝敗之?dāng)?shù)，就毋待蓍龜了。
曾有人說，黃興領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義純屬盲動(dòng)，以弱力攖強(qiáng)鋒，從而使革命精英（他們差不多個(gè)個(gè)都是將相之才）一戰(zhàn)而燼。黃興本人徒有愚勇，僅憑一時(shí)血?dú)赓Q(mào)然發(fā)動(dòng)自殺性的起義，致使革命陣營蒙受了無法估量的損失。在這件事上，黃興容或有誤，但箭在弦上，不得不發(fā)，他已準(zhǔn)備好了，要以生命點(diǎn)燃革命之火！
且往樂觀處多想想吧（后人也只能作如此想法了），黃花崗七十二烈士（實(shí)數(shù)應(yīng)為八十六人）發(fā)掘了中華民族的良心，弘揚(yáng)了浩然正氣，這種精神力量一旦為天下人所共識(shí)，其意義便遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一城一池的攻取。清朝末葉，民氣日益委靡，老百姓勇于私斗而怯于公戰(zhàn)，有此一役，國人不禁要捫心自問：何者為義？何者為勇？何者為雄？何者為烈？何者為國家？何者為私己？何者為民族？何者為個(gè)人？所有這些，何者為先？何者為后？他們受此雷鳴電震似的一激靈，也許會(huì)有五分鐘的清醒，五分鐘的活躍，五分鐘之后，他們?nèi)詫簿佑?ldquo;鐵屋”之中，歸于酣睡，歸于麻木。不論是“放血療法”，還是“震驚療法”，在這樣的國民面前，又能有多少療效？這真是令人既悲憤而又無可奈何的事情。白流的鮮血都被雨打風(fēng)吹去了，再無痕跡，烈士的生命只好似在夜間擦亮了一根又一根火柴，身后仍是黑夜，仍是豺狼當(dāng)?shù)赖幕囊�。正如魯迅先生所感嘆的，“夜正長，路也正長”
