陽(yáng)谷信息港撰文相傳，陽(yáng)谷舊有文昌閣，亦稱陽(yáng)谷文昌廟，位于陽(yáng)谷縣城紫石街東段路南（現(xiàn)紫石街牌坊向西200米），始建年代不詳。明清之際，由于常年失修而傾毀。據(jù)《孟子世家流寓陽(yáng)谷支譜》記載：清康熙十五年前后，由陽(yáng)谷鄉(xiāng)宦孟長(zhǎng)人率其子孫及本族族人出資在舊址對(duì)文昌閣予以重修。重修后的文昌閣方形院落，占地約十畝余，閣樓為三楹兩層建筑，建在磚砌梯蹬平臺(tái)上，閣前兩旁有數(shù)間廂房，院內(nèi)有一幢刻有重修文昌閣碑記的巨型石碑。其樓閣建制飛檐斗拱，巍然屹立；檐柱花鳥(niǎo)動(dòng)物，栩栩如生；窗花雕刻精巧細(xì)膩，獨(dú)具一格；門(mén)前一對(duì)石獅雄視遠(yuǎn)方，威嚴(yán)不可侵犯；四周古樹(shù)挺拔，郁郁蔥蔥。閣內(nèi)祀奉文昌帝君，牌位上墨書(shū)“九天開(kāi)化日月文昌梓潼帝君”，兩旁對(duì)聯(lián)是“天上星辰司福祿，人間運(yùn)數(shù)屬文章”。整個(gè)建筑造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧。
　　
　　陽(yáng)谷文昌閣不僅是世人祭拜文昌帝君之所，而且也是以孟長(zhǎng)人為代表的開(kāi)明人士資助貧寒子弟在此念書(shū)之地。孟長(zhǎng)人，字濟(jì)之，號(hào)木青，陽(yáng)谷城南孟樓人，后移居城內(nèi)南街。其9歲能文，貫通經(jīng)史，以詩(shī)經(jīng)中崇禎壬午（1642年）經(jīng)魁，中舉人，癸同考試壇恩文林郎。初任歷城教諭，卓異升陜西臨潼知縣，發(fā)展農(nóng)桑，興立學(xué)校，懲奸舉善，百姓頌為父母。以母喪歸�；丶�后，除重修文昌閣外，還極力賑濟(jì)孤寡，和睦鄉(xiāng)里，故邑人稱之為鄉(xiāng)賢，卒后入鄉(xiāng)賢祠被世人崇祭。
　　
　　陽(yáng)谷解放后，文昌閣尚在，被改作縣糧食局糧庫(kù)。后由于年久失修而被廢棄。九十年代陽(yáng)谷景陽(yáng)岡酒廠擴(kuò)建時(shí)辟為酒廠用地，至此整個(gè)院落被全部平掉。陽(yáng)谷文昌閣雖已不復(fù)存在，但孟長(zhǎng)人之善舉卻使人們難以忘懷。
　　
　　文昌帝君又稱為梓潼、文昌帝、濟(jì)順王、英顯王、梓潼夫子、梓潼帝君、雷應(yīng)帝君。有關(guān)文昌星的說(shuō)法，《史記·天官書(shū)》所載：“斗魁戴匡六星，日文昌星，一日上將，二日次將，三日貴相，四日司命，五日司中，六日司祿。”《星經(jīng)》中載：“文昌六星如半月形，在北斗魁前，其六星各有名。”文昌六星為上將（威武）、次將（正左右）、貴相（理文緒）、司命（主災(zāi)咎）、司中（主右理）、司祿（賞功進(jìn)士），各有專(zhuān)司，掌管天下文運(yùn)祿籍，所以自古以來(lái)就受到士人學(xué)子的崇拜。
　　
　　文昌帝君，一般認(rèn)為他是主管考試、命運(yùn)，及助佑讀書(shū)撰文之神，是讀書(shū)文人、求科名者所最尊奉的神祗。其受民間的奉祀，從周朝以來(lái)，歷代都相沿制訂禮法，列入祀典。
　　
　　以前皇帝曾把文昌帝君列為重要祭典之一，凡是讀書(shū)人必要奉祀文昌帝君。每逢文昌帝君誕辰，童生、秀才、稟生、貢生、舉人以及私塾老師都要準(zhǔn)備全牛及供品，至文昌廟行三獻(xiàn)禮祭祀之。
　　
　　陽(yáng)谷信息港訊息歷代官府都要通令天下學(xué)校，來(lái)奉祀這位文昌神：農(nóng)歷二月初三為文昌帝君圣誕。