君子報仇十年不晚這句話,是一句熟語,說的是一個人要能忍隱,善于等待時機,即便等待十年也不算晚。
那君子是指什么人?而且為什么要說成是十年呢?
我們先來說說這個“君子”。
“君子”一詞,現(xiàn)在指的是人格高尚的人,而在古代指的是地位高的人,即統(tǒng)治者和貴族男子。
為什么會有這種轉(zhuǎn)變?關(guān)鍵在于經(jīng)濟社會方式的變化,改變了人們的社會地位,君子也由少數(shù)地位較高的人轉(zhuǎn)變?yōu)槿后w更大的有才德的人。
在周代早期及以前,人大約分為五個等級:天子、諸侯、大夫、民、奴隸。天子管天管地,不管具體事兒,奴隸沒有政治權(quán)利,民只管自己管不了別人,管地管人的只有諸侯和大夫,也就是君子。
隨著時代的變化,社會出現(xiàn)了一個新的階層——士,他們有能力卻不掌握國家的命脈,有奴隸土地用不著自己耕種。他們原本是一部分上不夠天,下不著地的人,也就是介入貴族和民這個階層的那一部分。
這些人一旦被“君子”們相中,馬上就會得到高官厚祿,其中的佼佼者動輒就是上卿相國大將軍。由于有了這樣的示范作用,他們的群體越來越大,帶來的是整個群體社會地位的必然提高。
于是,他們從民當中分離了出來,進入了大夫階層,這就有了“士大夫”一說。因此,整個社會不再是有限的那么幾個君子,說不定你身邊到處都是君子,那個不起眼的讀書人,那個穿著破衣挎著佩劍到處游走的人,說不定明天就成了“君子”,這樣一來,遍地都是君子,“君子”一詞也就失去了它的本來意義。
陽谷信息港ytdoushan.com報道記者
再來說為什么是“十年不晚”
這需要把君子恢復(fù)到最早意義上來理解,也就是說,這個要報仇的君子是國君或者大夫。他們所結(jié)的仇可能是一個人的,也可能是一個較大的團體,無論是一個個人還是一個群體,要想報復(fù),都需要依靠一個強有力的群體。
就像伍子胥,殺他父兄的是楚平王,他要報仇,針對的卻是整個楚國。這顯然是他一個人不能辦到的。要想達到目的,他只能依靠一個國家,于是出走吳國,并幫助公子光殺掉吳王僚,讓后者登上了吳王之位。
春秋戰(zhàn)國時期這樣的例子很多,像孫臏與龐涓、范睢與魏齊,趙氏孤兒趙武與屠岸賈等等。
好像還是沒有說清楚十年的問題。君子的仇恨就是國家的仇恨,既然是國仇,需要用軍隊來報仇,這就需要一大批人來完成這件事。古代人以十五歲為成年人,只有成年人才能當兵打仗,參加這種國或者家族的報仇行動。所以,要想報仇,必須要等待下一代人成長起來,這是需要時間的。
究竟需要多少時間呢?結(jié)論是十年不晚!
據(jù)《左傳》記載,吳國打敗越國,越王勾踐求和,吳王夫差打算同意,伍子胥極力勸說,夫差沒有聽從。伍子胥從夫差那兒退出來說:“越十年生聚,十年教訓(xùn),二十年之外,吳其為沼乎!”
這話說的很明白,要用十年生育人口,聚集失散,還要用十年對這些人進行教育和訓(xùn)導(dǎo)。沒有人報不了仇,有了人還要“教訓(xùn)”,讓他們知道為什么要打仗,并且要具備打仗的本領(lǐng)。君子報仇十年不晚,為什么要說是“十年”呢陽谷人知道嗎
總之,君子是指諸侯大夫這些有地位的人,這樣的人要報仇,需要一個國家或者一個大家族共同完成,所使用的往往是戰(zhàn)爭的形式。
當一代青壯男子缺少,就需要下一代來完成,這個生聚的過程,不會少于十年
在今天來說,這句話還有規(guī)勸的意思。
當一個人時刻想著報仇的時候,拿這句話來勸說一下,不要始終被仇恨所籠罩,除此之外,可能還有其他很多事情要做。
那君子是指什么人?而且為什么要說成是十年呢?
我們先來說說這個“君子”。
“君子”一詞,現(xiàn)在指的是人格高尚的人,而在古代指的是地位高的人,即統(tǒng)治者和貴族男子。
為什么會有這種轉(zhuǎn)變?關(guān)鍵在于經(jīng)濟社會方式的變化,改變了人們的社會地位,君子也由少數(shù)地位較高的人轉(zhuǎn)變?yōu)槿后w更大的有才德的人。
在周代早期及以前,人大約分為五個等級:天子、諸侯、大夫、民、奴隸。天子管天管地,不管具體事兒,奴隸沒有政治權(quán)利,民只管自己管不了別人,管地管人的只有諸侯和大夫,也就是君子。
隨著時代的變化,社會出現(xiàn)了一個新的階層——士,他們有能力卻不掌握國家的命脈,有奴隸土地用不著自己耕種。他們原本是一部分上不夠天,下不著地的人,也就是介入貴族和民這個階層的那一部分。
這些人一旦被“君子”們相中,馬上就會得到高官厚祿,其中的佼佼者動輒就是上卿相國大將軍。由于有了這樣的示范作用,他們的群體越來越大,帶來的是整個群體社會地位的必然提高。
于是,他們從民當中分離了出來,進入了大夫階層,這就有了“士大夫”一說。因此,整個社會不再是有限的那么幾個君子,說不定你身邊到處都是君子,那個不起眼的讀書人,那個穿著破衣挎著佩劍到處游走的人,說不定明天就成了“君子”,這樣一來,遍地都是君子,“君子”一詞也就失去了它的本來意義。
陽谷信息港ytdoushan.com報道記者
再來說為什么是“十年不晚”
這需要把君子恢復(fù)到最早意義上來理解,也就是說,這個要報仇的君子是國君或者大夫。他們所結(jié)的仇可能是一個人的,也可能是一個較大的團體,無論是一個個人還是一個群體,要想報復(fù),都需要依靠一個強有力的群體。
就像伍子胥,殺他父兄的是楚平王,他要報仇,針對的卻是整個楚國。這顯然是他一個人不能辦到的。要想達到目的,他只能依靠一個國家,于是出走吳國,并幫助公子光殺掉吳王僚,讓后者登上了吳王之位。
春秋戰(zhàn)國時期這樣的例子很多,像孫臏與龐涓、范睢與魏齊,趙氏孤兒趙武與屠岸賈等等。
好像還是沒有說清楚十年的問題。君子的仇恨就是國家的仇恨,既然是國仇,需要用軍隊來報仇,這就需要一大批人來完成這件事。古代人以十五歲為成年人,只有成年人才能當兵打仗,參加這種國或者家族的報仇行動。所以,要想報仇,必須要等待下一代人成長起來,這是需要時間的。
究竟需要多少時間呢?結(jié)論是十年不晚!
據(jù)《左傳》記載,吳國打敗越國,越王勾踐求和,吳王夫差打算同意,伍子胥極力勸說,夫差沒有聽從。伍子胥從夫差那兒退出來說:“越十年生聚,十年教訓(xùn),二十年之外,吳其為沼乎!”
這話說的很明白,要用十年生育人口,聚集失散,還要用十年對這些人進行教育和訓(xùn)導(dǎo)。沒有人報不了仇,有了人還要“教訓(xùn)”,讓他們知道為什么要打仗,并且要具備打仗的本領(lǐng)。君子報仇十年不晚,為什么要說是“十年”呢陽谷人知道嗎
總之,君子是指諸侯大夫這些有地位的人,這樣的人要報仇,需要一個國家或者一個大家族共同完成,所使用的往往是戰(zhàn)爭的形式。
當一代青壯男子缺少,就需要下一代來完成,這個生聚的過程,不會少于十年
在今天來說,這句話還有規(guī)勸的意思。
當一個人時刻想著報仇的時候,拿這句話來勸說一下,不要始終被仇恨所籠罩,除此之外,可能還有其他很多事情要做。