陽(yáng)谷文廟，座落在景陽(yáng)岡酒廠居民小區(qū)。距老城大隅首約200米，南臨紫石街，北鄰棋盤街，東鄰獅子樓園區(qū)，西鄰景陽(yáng)岡酒廠居民區(qū)。
文廟即孔廟，又稱圣廟，是祭祀孔子的地方，元明以后通稱文廟。舊制，“府州縣皆建孔子廟庭而學(xué)官附焉。”因?yàn)榕f時(shí)儒學(xué)都設(shè)在孔廟，所以又稱廟學(xué)，是一個(gè)地方的最高學(xué)府。
陽(yáng)谷文廟最早建筑年代，可考的有舊縣志所載宋崇寧四年（公元1105年）的一篇碑記《陽(yáng)谷縣重修廟學(xué)記》，距今也已經(jīng)900余年。元、明、清時(shí)期曾多次重修。清乾隆年間，陽(yáng)谷文廟主體建筑為大成殿，面闊5間，進(jìn)深3間，東西長(zhǎng)25米，寬15米，頂高13米。整座殿為磚木結(jié)構(gòu)，殿外墻北、東、西3面用青磚砌成，南面為木制，殿內(nèi)雕梁畫棟，甚為壯觀。大成殿內(nèi)正座是泥塑孔子像，東西分塑顏回、子思和曾子、孟子“四大賢”（即“四配”）像。大成殿前東、西廡各10余間，并建有戟門、欞星門。大成殿后是明倫堂。除上述建筑外，還有啟圣祠（崇圣祠）、鄉(xiāng)賢名宦祠、泮池、敬一亭、奎星閣、尊經(jīng)閣、文昌樓、更衣亭、龍門坊、出入兩牌坊等，已經(jīng)形成了一個(gè)規(guī)�？捎^的宮殿式古建筑群。“五四”以后，倡導(dǎo)新文化，長(zhǎng)期關(guān)閉的文廟廟門被打開，曾先后被改建為縣立女子小學(xué)、陽(yáng)谷單級(jí)養(yǎng)成所、縣立師范講習(xí)所、縣立簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村師范學(xué)校等。“文革”期間文廟建筑遭到嚴(yán)重破壞。
2004年3月，山東景陽(yáng)岡酒廠從發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)、建設(shè)文化大縣的目標(biāo)出發(fā)，經(jīng)省、市、縣文化主管部門批準(zhǔn)，對(duì)文廟予以重修，于2005年8月落成。新修文廟采用宋代建筑風(fēng)格，建有大成殿五間，東西配殿各七間，大成殿塑有孔子巨型雕像，兩側(cè)為顏?zhàn)�、子思、曾參、孟子塑像，三面墻壁上為概述孔子生平�?ldquo;圣跡圖”。東西兩側(cè)配殿展示的是“論語(yǔ)”和歷代名人書法杰作。新建大成門、龍亭各一座。大成門外東西兩側(cè)的文化長(zhǎng)廊詳實(shí)記述了陽(yáng)谷的歷史變遷、風(fēng)土民情、歷史故事、杰出人物和歷史典籍，是陽(yáng)谷千年歷史文化的巨幅畫卷。重修文廟時(shí)，還建設(shè)了“孫臏兵法展館”，文圣、兵圣交相生輝，使“千秋陽(yáng)谷”文化園區(qū)成為陽(yáng)谷的又一重要文化旅游景區(qū)。
海會(huì)寺清代古建筑群。坐落于陽(yáng)谷縣阿城鎮(zhèn)東南隅。始建于清康熙年間。后經(jīng)乾隆、光緒年間兩次擴(kuò)建續(xù)修，形成了殿宇巍峨、樓閣連亙的清代典型古建筑群。為華北五大寺院之一。該寺占地面積6萬平方米。原有殿宇樓閣168間，2001年僅存81間。由大殿、戲樓、碑亭、千佛閣、劉公祠等部分組成。主體建筑既自成一體，又與整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)融洽。建筑系采取北方傳統(tǒng)的民族形式，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐斗拱。寺內(nèi)尚存有碑刻、石雕、木雕、彩畫及康熙手書詩(shī)文�，F(xiàn)經(jīng)住持僧人化緣修繕，又重現(xiàn)昔日光彩。海會(huì)寺位于山東省陽(yáng)谷縣城東25公里的阿城鎮(zhèn)古運(yùn)河畔，是華北地區(qū)規(guī)模較大的寺院之一，由劉公祠、海會(huì)寺、運(yùn)司會(huì)館三部分組成，包括山門、天王殿、千佛殿、鐘樓、鼓樓等十余處景點(diǎn)。�；鬯率乔宕湫偷膹R宇與會(huì)館相結(jié)合的建筑群，原為元代禮部尚書曹元用的故居，是國(guó)家AA級(jí)景區(qū)。
海會(huì)寺自古便與智慧、商業(yè)和財(cái)富有著種種不解之緣，佛教文化、本土傳統(tǒng)文化和運(yùn)河商業(yè)文化在此獲得完美結(jié)合，該寺于2000年舉行了大型開光典禮。
坡里以東郭店屯、九都楊一帶，是貧困農(nóng)民集中的地方。在0員楊耕心等宣傳發(fā)動(dòng)下，這里農(nóng)民的覺悟日益提高，提出了打倒帝國(guó)主義、拆毀教堂、打土豪分田地等革命口號(hào)。當(dāng)時(shí)，陽(yáng)谷韓莊一帶有一支韓建德領(lǐng)導(dǎo)的打擊土豪劣紳的農(nóng)民武裝，后來?xiàng)罡呐c韓建德建立了聯(lián)系。楊耕心闡明0的主張，韓建德表示愿意跟0干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。在楊耕心、聶子政的具體指導(dǎo)下，由韓建德部和農(nóng)會(huì)會(huì)員組成了近百人的骨干武裝。
1927年10月0東昌縣委（又稱魯西縣委）成立后，根據(jù)省委指示和魯西政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，決定在坡里舉行武裝-。1928年1月14日（舊歷丁卯年臘月二十二日）晚，韓建德、聶子政率領(lǐng)-隊(duì)伍利用教堂晚上要做“晚禱”，教徒可自由出入的有利時(shí)機(jī)，一舉攻進(jìn)并占領(lǐng)全部教堂，將二三百人的護(hù)院、打手、主教、修女及教徒集中控制起來，繳獲長(zhǎng)短槍四五十支、子彈萬余發(fā)、銀元2.7萬元、糧食數(shù)千擔(dān)及其他大批物資。次日，王寅生、張干民和楊耕心等迅速趕到坡里。經(jīng)過商議,成立了“東臨地區(qū)工農(nóng)革命委員會(huì)”，組建了以韓建德為總司令的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，縣委委員聶子政代表黨組織處理軍中事務(wù)。同時(shí)，以“東臨地區(qū)工農(nóng)革命委員會(huì)”名義發(fā)布《告民眾書》，闡明政治主張和-目的，并開倉(cāng)放糧，賑濟(jì)百姓；收繳地主豪紳0，動(dòng)員貧苦農(nóng)民參戰(zhàn)。
坡里-的槍聲震驚了反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)，陽(yáng)谷縣知事王加楨聞?dòng)嶓@死。東昌道尹陸春元立即向張宗昌稟報(bào)，并急調(diào)12縣的-及地方民團(tuán)共四五千人火速開赴坡里，包圍了教堂。由于反動(dòng)勢(shì)力過于強(qiáng)大，2月7日晚上，-隊(duì)伍-撤出教堂，于黎明前經(jīng)堂邑到達(dá)冠縣縣境，遭到直隸軍務(wù)督辦褚玉璞部的堵截。轟轟烈烈的坡里-失敗了。
坡里-是中國(guó)0領(lǐng)導(dǎo)的山東最早的一次農(nóng)民武裝-，對(duì)魯西地區(qū)和全省武裝斗爭(zhēng)的開展，都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。1999年4月，坡里-舊址被列為聊城市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念園位于陽(yáng)谷縣城南壽張鎮(zhèn)的沙河崖村，1947年，-司令員和-政委正是在這里，指揮著十二萬晉冀魯豫野戰(zhàn)軍強(qiáng)渡黃河，將蔣介石苦心經(jīng)營(yíng)的黃河防線土崩瓦解，吹響了人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略-的號(hào)角。
劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念園共分為劉鄧大軍渡河指揮部舊址、渡河廣場(chǎng)和劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念館三部分。指揮部舊址真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年劉鄧兩位-在沙河崖指揮作戰(zhàn)和艱苦生活的場(chǎng)景。
渡河廣場(chǎng)設(shè)計(jì)為兩階式，代表著劉鄧兩位-曾來這里居住過兩次，廣場(chǎng)中央是按照1:1的比例采用花崗巖制作的人物雕像，展現(xiàn)的劉鄧兩位-站在船只上帶領(lǐng)戰(zhàn)士們渡河的情景，雕像連底座共高4.763米，代表著劉鄧兩位-在1947年6月30日率部隊(duì)強(qiáng)渡黃河天險(xiǎn)。
紀(jì)念館主要包括有展廳、多媒體3D放映室、游客服務(wù)中心、辦公室等，展廳里面通過大量的圖片、文字、影片資料，以及當(dāng)時(shí)的一些文物，詳細(xì)的介紹了劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河的前情后果，共分為戰(zhàn)前形勢(shì)、渡河準(zhǔn)備、強(qiáng)渡黃河、渡河戰(zhàn)役、擁軍支前、劉鄧合作、陽(yáng)谷革命史、繼往開來等八大板塊。
�；鬯�，位于陽(yáng)谷縣城東50華里今已有近三百年的歷史。據(jù)寺碑記載，清朝康熙年間所建，至今仍堅(jiān)固如初。寺院占地近百畝，由劉公祠、�；鬯�、運(yùn)司會(huì)館三部分組成。原有殿堂、僧房、樓閣200余間，現(xiàn)存81間。
�；鬯伦鳛樗略航ㄖ�，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。沿其中軸線從南往北依次為山門和前殿、中殿、大殿、三大殿及三進(jìn)院落。山門三間，額匾上寫“�；鬯�”三字。山門外原有二個(gè)大石獅，其上建亭，稱為獅子亭。山門內(nèi)有泥像哼哈二將，高約一丈五尺。進(jìn)山門即是前院，院內(nèi)東西兩側(cè)建有鐘鼓二樓。前殿三間，內(nèi)有二個(gè)佛龕，關(guān)帝與韋馱二神像南北相背而立，東西山墻分別立著四大天王。中院有中殿三間，為穿堂式建筑。殿中南向供彌勒佛，靠背北向供觀音菩薩。院內(nèi)各有平頂配房五間。后殿是正殿、即大雄寶殿，面闊五間，進(jìn)深三間，木結(jié)構(gòu)、磚登頂、是寺內(nèi)主體建筑，比前殿、中殿都高大寬敞。正中供奉三尊木雕池佛坐像，中間一像是釋迦牟尼、俗稱西天如來佛。�；鬯潞笤郝鋬擅嫒杜愿饔行≡�，以中軸線為準(zhǔn)左右對(duì)稱。西院為大悲閣，東院主體為方丈閣。�；鬯率顷�(yáng)谷現(xiàn)存的古代文化寶貴遺產(chǎn)。
蚩尤陵是以祭祀人文始祖蚩尤為核心的景區(qū)，位于陽(yáng)谷縣十五里園鎮(zhèn)，是中華各族人民朝拜人文始祖蚩尤的圣地。
蚩尤陵占地面積為206畝，分為祭祀?yún)^(qū)、陵寢區(qū)及文化展覽區(qū)三部分。祭祀?yún)^(qū)主要景點(diǎn)有陵門、蚩尤神像雕塑、祭祀廣場(chǎng)、祭祀臺(tái)、蚩尤寶殿等。陵寢區(qū)主要有楓林區(qū)、蚩尤碑亭、蚩尤墓葬和望樓等。展覽區(qū)主要有東夷文化展覽館、農(nóng)耕文化展館等。
地址：聊城市陽(yáng)谷縣十五里園鎮(zhèn)葉街村
營(yíng)業(yè)時(shí)間：08:00 — 17:30
游覽時(shí)間：大約2小時(shí)
價(jià)格：30元/人
門票優(yōu)惠政策：60歲以上70歲以下老人持老人證享受半價(jià)優(yōu)惠，70歲以上老人持老人證免票；學(xué)生持學(xué)生證享受半價(jià)優(yōu)惠；殘疾人及現(xiàn)役軍人持有效證件免票。
游覽線路：陵門—蚩尤塑像—蚩尤祭臺(tái)—祭祀大殿—墓碑亭—蚩尤冢碑—蚩尤冢——東夷文化展館—農(nóng)耕文化展館
游客服務(wù)中心：景區(qū)內(nèi)設(shè)有游客服務(wù)中心，能為游客提供旅游咨詢、導(dǎo)游講解、休憩等服務(wù)。
位于陽(yáng)谷縣定水鎮(zhèn)坡里莊。是一座結(jié)構(gòu)完備、功能齊全、建筑精美的天主教堂。是山東西部最大的教堂。1928年中-組織領(lǐng)導(dǎo)的著名的坡里起義就發(fā)生在這里。教堂坐北朝南，是一座由8棟西式洋樓相互連接組成的規(guī)模宏大的建筑群，包括大教堂、修士樓、修女樓、育嬰堂、修道院等等。據(jù)《聊城地區(qū)志》記載：清光緒七年（1881）德籍神甫安治泰和奧籍神甫福若瑟到陽(yáng)谷縣坡里莊傳教，次年購(gòu)地建堂。到光緒十五年（1889）教堂建成，教務(wù)得到迅速發(fā)展，遂成立坡里本堂區(qū)，轄陽(yáng)谷鎮(zhèn)、范縣、觀城、朝城、梁山等地堂口。1933年，經(jīng)羅馬教廷批準(zhǔn)成立陽(yáng)谷宗座監(jiān)牧區(qū)，主教府設(shè)在坡里教堂。1939年，陽(yáng)谷監(jiān)牧區(qū)升為宗座代牧區(qū)。1945年，陽(yáng)谷代牧區(qū)升為主教區(qū)。1947年，因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因教會(huì)活動(dòng)基本終止。古老的坡里教堂中西結(jié)合，堪稱建筑精品。至2001年底，教堂現(xiàn)存房間200余間，占地面積1.4萬平方米。
文廟即孔廟，又稱圣廟，是祭祀孔子的地方，元明以后通稱文廟。舊制，“府州縣皆建孔子廟庭而學(xué)官附焉。”因?yàn)榕f時(shí)儒學(xué)都設(shè)在孔廟，所以又稱廟學(xué)，是一個(gè)地方的最高學(xué)府。
陽(yáng)谷文廟最早建筑年代，可考的有舊縣志所載宋崇寧四年（公元1105年）的一篇碑記《陽(yáng)谷縣重修廟學(xué)記》，距今也已經(jīng)900余年。元、明、清時(shí)期曾多次重修。清乾隆年間，陽(yáng)谷文廟主體建筑為大成殿，面闊5間，進(jìn)深3間，東西長(zhǎng)25米，寬15米，頂高13米。整座殿為磚木結(jié)構(gòu)，殿外墻北、東、西3面用青磚砌成，南面為木制，殿內(nèi)雕梁畫棟，甚為壯觀。大成殿內(nèi)正座是泥塑孔子像，東西分塑顏回、子思和曾子、孟子“四大賢”（即“四配”）像。大成殿前東、西廡各10余間，并建有戟門、欞星門。大成殿后是明倫堂。除上述建筑外，還有啟圣祠（崇圣祠）、鄉(xiāng)賢名宦祠、泮池、敬一亭、奎星閣、尊經(jīng)閣、文昌樓、更衣亭、龍門坊、出入兩牌坊等，已經(jīng)形成了一個(gè)規(guī)�？捎^的宮殿式古建筑群。“五四”以后，倡導(dǎo)新文化，長(zhǎng)期關(guān)閉的文廟廟門被打開，曾先后被改建為縣立女子小學(xué)、陽(yáng)谷單級(jí)養(yǎng)成所、縣立師范講習(xí)所、縣立簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村師范學(xué)校等。“文革”期間文廟建筑遭到嚴(yán)重破壞。
2004年3月，山東景陽(yáng)岡酒廠從發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)、建設(shè)文化大縣的目標(biāo)出發(fā)，經(jīng)省、市、縣文化主管部門批準(zhǔn)，對(duì)文廟予以重修，于2005年8月落成。新修文廟采用宋代建筑風(fēng)格，建有大成殿五間，東西配殿各七間，大成殿塑有孔子巨型雕像，兩側(cè)為顏?zhàn)�、子思、曾參、孟子塑像，三面墻壁上為概述孔子生平�?ldquo;圣跡圖”。東西兩側(cè)配殿展示的是“論語(yǔ)”和歷代名人書法杰作。新建大成門、龍亭各一座。大成門外東西兩側(cè)的文化長(zhǎng)廊詳實(shí)記述了陽(yáng)谷的歷史變遷、風(fēng)土民情、歷史故事、杰出人物和歷史典籍，是陽(yáng)谷千年歷史文化的巨幅畫卷。重修文廟時(shí)，還建設(shè)了“孫臏兵法展館”，文圣、兵圣交相生輝，使“千秋陽(yáng)谷”文化園區(qū)成為陽(yáng)谷的又一重要文化旅游景區(qū)。
海會(huì)寺清代古建筑群。坐落于陽(yáng)谷縣阿城鎮(zhèn)東南隅。始建于清康熙年間。后經(jīng)乾隆、光緒年間兩次擴(kuò)建續(xù)修，形成了殿宇巍峨、樓閣連亙的清代典型古建筑群。為華北五大寺院之一。該寺占地面積6萬平方米。原有殿宇樓閣168間，2001年僅存81間。由大殿、戲樓、碑亭、千佛閣、劉公祠等部分組成。主體建筑既自成一體，又與整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)融洽。建筑系采取北方傳統(tǒng)的民族形式，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐斗拱。寺內(nèi)尚存有碑刻、石雕、木雕、彩畫及康熙手書詩(shī)文�，F(xiàn)經(jīng)住持僧人化緣修繕，又重現(xiàn)昔日光彩。海會(huì)寺位于山東省陽(yáng)谷縣城東25公里的阿城鎮(zhèn)古運(yùn)河畔，是華北地區(qū)規(guī)模較大的寺院之一，由劉公祠、海會(huì)寺、運(yùn)司會(huì)館三部分組成，包括山門、天王殿、千佛殿、鐘樓、鼓樓等十余處景點(diǎn)。�；鬯率乔宕湫偷膹R宇與會(huì)館相結(jié)合的建筑群，原為元代禮部尚書曹元用的故居，是國(guó)家AA級(jí)景區(qū)。
海會(huì)寺自古便與智慧、商業(yè)和財(cái)富有著種種不解之緣，佛教文化、本土傳統(tǒng)文化和運(yùn)河商業(yè)文化在此獲得完美結(jié)合，該寺于2000年舉行了大型開光典禮。
坡里以東郭店屯、九都楊一帶，是貧困農(nóng)民集中的地方。在0員楊耕心等宣傳發(fā)動(dòng)下，這里農(nóng)民的覺悟日益提高，提出了打倒帝國(guó)主義、拆毀教堂、打土豪分田地等革命口號(hào)。當(dāng)時(shí)，陽(yáng)谷韓莊一帶有一支韓建德領(lǐng)導(dǎo)的打擊土豪劣紳的農(nóng)民武裝，后來?xiàng)罡呐c韓建德建立了聯(lián)系。楊耕心闡明0的主張，韓建德表示愿意跟0干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。在楊耕心、聶子政的具體指導(dǎo)下，由韓建德部和農(nóng)會(huì)會(huì)員組成了近百人的骨干武裝。
1927年10月0東昌縣委（又稱魯西縣委）成立后，根據(jù)省委指示和魯西政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，決定在坡里舉行武裝-。1928年1月14日（舊歷丁卯年臘月二十二日）晚，韓建德、聶子政率領(lǐng)-隊(duì)伍利用教堂晚上要做“晚禱”，教徒可自由出入的有利時(shí)機(jī)，一舉攻進(jìn)并占領(lǐng)全部教堂，將二三百人的護(hù)院、打手、主教、修女及教徒集中控制起來，繳獲長(zhǎng)短槍四五十支、子彈萬余發(fā)、銀元2.7萬元、糧食數(shù)千擔(dān)及其他大批物資。次日，王寅生、張干民和楊耕心等迅速趕到坡里。經(jīng)過商議,成立了“東臨地區(qū)工農(nóng)革命委員會(huì)”，組建了以韓建德為總司令的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，縣委委員聶子政代表黨組織處理軍中事務(wù)。同時(shí)，以“東臨地區(qū)工農(nóng)革命委員會(huì)”名義發(fā)布《告民眾書》，闡明政治主張和-目的，并開倉(cāng)放糧，賑濟(jì)百姓；收繳地主豪紳0，動(dòng)員貧苦農(nóng)民參戰(zhàn)。
坡里-的槍聲震驚了反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)，陽(yáng)谷縣知事王加楨聞?dòng)嶓@死。東昌道尹陸春元立即向張宗昌稟報(bào)，并急調(diào)12縣的-及地方民團(tuán)共四五千人火速開赴坡里，包圍了教堂。由于反動(dòng)勢(shì)力過于強(qiáng)大，2月7日晚上，-隊(duì)伍-撤出教堂，于黎明前經(jīng)堂邑到達(dá)冠縣縣境，遭到直隸軍務(wù)督辦褚玉璞部的堵截。轟轟烈烈的坡里-失敗了。
坡里-是中國(guó)0領(lǐng)導(dǎo)的山東最早的一次農(nóng)民武裝-，對(duì)魯西地區(qū)和全省武裝斗爭(zhēng)的開展，都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。1999年4月，坡里-舊址被列為聊城市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念園位于陽(yáng)谷縣城南壽張鎮(zhèn)的沙河崖村，1947年，-司令員和-政委正是在這里，指揮著十二萬晉冀魯豫野戰(zhàn)軍強(qiáng)渡黃河，將蔣介石苦心經(jīng)營(yíng)的黃河防線土崩瓦解，吹響了人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略-的號(hào)角。
劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念園共分為劉鄧大軍渡河指揮部舊址、渡河廣場(chǎng)和劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念館三部分。指揮部舊址真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年劉鄧兩位-在沙河崖指揮作戰(zhàn)和艱苦生活的場(chǎng)景。
渡河廣場(chǎng)設(shè)計(jì)為兩階式，代表著劉鄧兩位-曾來這里居住過兩次，廣場(chǎng)中央是按照1:1的比例采用花崗巖制作的人物雕像，展現(xiàn)的劉鄧兩位-站在船只上帶領(lǐng)戰(zhàn)士們渡河的情景，雕像連底座共高4.763米，代表著劉鄧兩位-在1947年6月30日率部隊(duì)強(qiáng)渡黃河天險(xiǎn)。
紀(jì)念館主要包括有展廳、多媒體3D放映室、游客服務(wù)中心、辦公室等，展廳里面通過大量的圖片、文字、影片資料，以及當(dāng)時(shí)的一些文物，詳細(xì)的介紹了劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河的前情后果，共分為戰(zhàn)前形勢(shì)、渡河準(zhǔn)備、強(qiáng)渡黃河、渡河戰(zhàn)役、擁軍支前、劉鄧合作、陽(yáng)谷革命史、繼往開來等八大板塊。
�；鬯�，位于陽(yáng)谷縣城東50華里今已有近三百年的歷史。據(jù)寺碑記載，清朝康熙年間所建，至今仍堅(jiān)固如初。寺院占地近百畝，由劉公祠、�；鬯�、運(yùn)司會(huì)館三部分組成。原有殿堂、僧房、樓閣200余間，現(xiàn)存81間。
�；鬯伦鳛樗略航ㄖ�，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。沿其中軸線從南往北依次為山門和前殿、中殿、大殿、三大殿及三進(jìn)院落。山門三間，額匾上寫“�；鬯�”三字。山門外原有二個(gè)大石獅，其上建亭，稱為獅子亭。山門內(nèi)有泥像哼哈二將，高約一丈五尺。進(jìn)山門即是前院，院內(nèi)東西兩側(cè)建有鐘鼓二樓。前殿三間，內(nèi)有二個(gè)佛龕，關(guān)帝與韋馱二神像南北相背而立，東西山墻分別立著四大天王。中院有中殿三間，為穿堂式建筑。殿中南向供彌勒佛，靠背北向供觀音菩薩。院內(nèi)各有平頂配房五間。后殿是正殿、即大雄寶殿，面闊五間，進(jìn)深三間，木結(jié)構(gòu)、磚登頂、是寺內(nèi)主體建筑，比前殿、中殿都高大寬敞。正中供奉三尊木雕池佛坐像，中間一像是釋迦牟尼、俗稱西天如來佛。�；鬯潞笤郝鋬擅嫒杜愿饔行≡�，以中軸線為準(zhǔn)左右對(duì)稱。西院為大悲閣，東院主體為方丈閣。�；鬯率顷�(yáng)谷現(xiàn)存的古代文化寶貴遺產(chǎn)。
蚩尤陵是以祭祀人文始祖蚩尤為核心的景區(qū)，位于陽(yáng)谷縣十五里園鎮(zhèn)，是中華各族人民朝拜人文始祖蚩尤的圣地。
蚩尤陵占地面積為206畝，分為祭祀?yún)^(qū)、陵寢區(qū)及文化展覽區(qū)三部分。祭祀?yún)^(qū)主要景點(diǎn)有陵門、蚩尤神像雕塑、祭祀廣場(chǎng)、祭祀臺(tái)、蚩尤寶殿等。陵寢區(qū)主要有楓林區(qū)、蚩尤碑亭、蚩尤墓葬和望樓等。展覽區(qū)主要有東夷文化展覽館、農(nóng)耕文化展館等。
地址：聊城市陽(yáng)谷縣十五里園鎮(zhèn)葉街村
營(yíng)業(yè)時(shí)間：08:00 — 17:30
游覽時(shí)間：大約2小時(shí)
價(jià)格：30元/人
門票優(yōu)惠政策：60歲以上70歲以下老人持老人證享受半價(jià)優(yōu)惠，70歲以上老人持老人證免票；學(xué)生持學(xué)生證享受半價(jià)優(yōu)惠；殘疾人及現(xiàn)役軍人持有效證件免票。
游覽線路：陵門—蚩尤塑像—蚩尤祭臺(tái)—祭祀大殿—墓碑亭—蚩尤冢碑—蚩尤冢——東夷文化展館—農(nóng)耕文化展館
游客服務(wù)中心：景區(qū)內(nèi)設(shè)有游客服務(wù)中心，能為游客提供旅游咨詢、導(dǎo)游講解、休憩等服務(wù)。
位于陽(yáng)谷縣定水鎮(zhèn)坡里莊。是一座結(jié)構(gòu)完備、功能齊全、建筑精美的天主教堂。是山東西部最大的教堂。1928年中-組織領(lǐng)導(dǎo)的著名的坡里起義就發(fā)生在這里。教堂坐北朝南，是一座由8棟西式洋樓相互連接組成的規(guī)模宏大的建筑群，包括大教堂、修士樓、修女樓、育嬰堂、修道院等等。據(jù)《聊城地區(qū)志》記載：清光緒七年（1881）德籍神甫安治泰和奧籍神甫福若瑟到陽(yáng)谷縣坡里莊傳教，次年購(gòu)地建堂。到光緒十五年（1889）教堂建成，教務(wù)得到迅速發(fā)展，遂成立坡里本堂區(qū)，轄陽(yáng)谷鎮(zhèn)、范縣、觀城、朝城、梁山等地堂口。1933年，經(jīng)羅馬教廷批準(zhǔn)成立陽(yáng)谷宗座監(jiān)牧區(qū)，主教府設(shè)在坡里教堂。1939年，陽(yáng)谷監(jiān)牧區(qū)升為宗座代牧區(qū)。1945年，陽(yáng)谷代牧區(qū)升為主教區(qū)。1947年，因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因教會(huì)活動(dòng)基本終止。古老的坡里教堂中西結(jié)合，堪稱建筑精品。至2001年底，教堂現(xiàn)存房間200余間，占地面積1.4萬平方米。
