陽谷信息港訊息在山東省聊城市陽谷縣城東25公里處，有一個名叫阿城的古鎮(zhèn)，京杭大運河穿城而過，華北五大寺院之一的的海會寺就坐落在這里。它是清代典型的廟宇與會館相結(jié)合的建筑群，包括山門、天王殿、千佛殿、鐘樓、鼓樓等十余處景點，目前為是國家AA級旅游景區(qū)。

　　明清時期，陽谷縣阿城鎮(zhèn)扼南北水運之咽喉，黃河與大運河在這里交匯，處東西陸路交通之要津，因商賈云集而孕育了厚重的大運河文化。阿城鎮(zhèn)內(nèi)古跡眾多，尤以海會寺著名，系眾商崇祀財神之地，因此還有著濃厚的神話色彩和宗教色彩。據(jù)寺碑和縣志記載，康熙四十八年，東阿海會庵比丘隆性從金陵也就是現(xiàn)在的南京募造三尊大佛，運佛大船行到阿城便走不動了，本地商人認(rèn)為佛祖要賜福阿城，便將大佛請下船，從此落戶阿城，海會寺也應(yīng)運而建，至今已有300多年的歷史。

　　在建筑上，海會寺采用傳統(tǒng)的中軸線對稱布局，從南向北依次為山門、前殿、中殿、大雄寶殿。前殿即天王殿，共三間，殿兩側(cè)建有鐘鼓二樓。中殿即千佛殿，為穿堂式建筑，共三間，供彌勒佛和觀音菩薩。大雄寶殿，也稱三殿，面闊五間，進(jìn)深三間，是寺內(nèi)主體建筑。寺院占地100余畝，殿字樓閣168間，各種佛像500 尊，常住僧侶40余人。寺院內(nèi)有近千年古樹三棵，百年以上古樹近十多棵。

　　上世紀(jì)90年代末，經(jīng)陽谷縣兩委研究決定，將海會寺歸還佛教界，并予以開放為宗教活動場所，仁修法師于2000年1 月入住海會寺并展開海會寺的修復(fù)工作。在短短一年的時間內(nèi)，就籌集了資金六十余萬元，并于當(dāng)年完成了大雄寶殿的修復(fù)工程。重修后的大雄寶殿，金碧輝煌，佛像高聳，梵宇清磬，晨鐘暮鼓，儼然一片清平氣象。

　　2001年農(nóng)歷三月二十八日海會寺舉行了重修后的第一次開光盛典法會，開光之日，全國各大寺院的高僧大德云集海會寺。據(jù)當(dāng)日游客說，開光之前，海會寺的上空出現(xiàn)了三簇蓮花狀云團，云團散去之后，又出現(xiàn)一道光彩奪目的彩虹，為海會寺再添神秘色彩。

　　每年的大年初一，是海會寺最熱鬧的時節(jié)，四面八方的香客在此匯集燒香祈福，運氣好的話還能搶到“頭香”，這是對美好生活的一種期盼。據(jù)統(tǒng)計，僅僅大年初一這天，海會寺累計接待游客能達(dá)到兩萬人次，全年接待省內(nèi)外游客可達(dá)八萬人次。

　　其實，在當(dāng)?shù)厝搜劾�，海會寺并沒有沒有大家想象中的那樣金碧輝煌，平時冷冷清清，只有初一和十五才有一些游人，盡管門票的售價僅有10元，但仍有一些網(wǎng)友抱怨不值。他們覺得與南方一些寺廟相比，海會寺可供游玩的景點太少，逛幾十分鐘基本可以看個遍。

　　這種現(xiàn)象是因為北方地區(qū)佛法興而佛教不興，沒有旺盛的香火，更缺少資本的市場運作，因此少了南方寺廟的繁華與商業(yè)氣息，但變成了更適合四眾弟子潛心參學(xué)問道的凈土，培養(yǎng)了不少充滿智慧的高僧，像東營天寧寺、淄博千佛寺等國內(nèi)一些名寺的主持都是從海會寺出家、參學(xué)后走出去的。

　　由于門票收入較低，加上游客稀少，海會寺僧眾過得生活有些艱苦。他們居住在極簡陋的寮房，吃著極簡單的齋飯，卻苛刻地執(zhí)行著作為一個出家人所有的儀軌戒律。

　　現(xiàn)在是立秋時節(jié)，魯西酷熱難當(dāng)，但過不3個月，北方的就會迎來寒冷的冬天。海會寺的下院、女眾居住的寮房目前簡陋異常。房間內(nèi)也沒有獨立的衛(wèi)生間，出家女師盥洗需要走好遠(yuǎn)，到公共的衛(wèi)生間去。寮房內(nèi)墻面斑駁、門窗老舊，密閉性極差。

　　陽谷信息港訊息匯總“三寶門中福好求，一文種下萬文收”，為改善海會寺出家女眾的居住生活環(huán)境，最近海會寺發(fā)布“捐建寮房緣啟”，稱因資金短缺，僧眾的宿舍至今“停建輟工”，希望能得到社會善心人士的贊助，依靠大家的力量，一起來完成寮房的修建工作。