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    陽(yáng)谷旅游區(qū)

    發(fā)布時(shí)間:2017-09-12 17:16:43
    核心提示:  陽(yáng)谷縣歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有眾多的自然和人文景觀。景陽(yáng)岡龍山文化城址,標(biāo)志著4300多年前,這里已發(fā)展成為具有相當(dāng)
      陽(yáng)谷縣歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有眾多的自然和人文景觀。景陽(yáng)岡龍山文化城址,標(biāo)志著4300多年前,這里已發(fā)展成為具有相當(dāng)規(guī)模的先民活動(dòng)中心。生于鄄阿之間的戰(zhàn)國(guó)兵家孫臏生活并曾征戰(zhàn)于此。以生產(chǎn)阿膠著稱于世的古阿井、武松打虎的景陽(yáng)岡,更是陽(yáng)谷古老文化的見(jiàn)證。

    景陽(yáng)崗位于陽(yáng)谷縣城東16公里張秋鎮(zhèn)境內(nèi)。傳說(shuō)為《水滸傳》中描述的武松打虎處?傉嫉孛娣e33.3公頃。景區(qū)內(nèi)沙丘起伏,莽草叢生,林蔭蔽日,一派荒野景象。其主要景點(diǎn)有三碗不過(guò)岡酒店、鄉(xiāng)民告示處、縣衙告示處、山神廟、武松打虎處、石碑、虎嘯亭、武松廟、湖心島、釣魚(yú)臺(tái)、碑林、虎池、猴山、鹿苑、箭場(chǎng)等20余處。“武松打虎處”石碑為南宋時(shí)期所立。山神廟:已有200余年的歷史,共3間,建在長(zhǎng)30米、寬25米、高4米的土臺(tái)上,坐北朝南,青磚灰瓦。廟內(nèi)塑有武松打虎造像。廟的左前方立有原中共山東省委書(shū)記舒同題寫(xiě)的“景陽(yáng)岡”石碑,右前方立有著名書(shū)法家楊萱庭書(shū)寫(xiě)的高3米的“虎”字碑;[亭:位于景區(qū)西部,六角單檐,由徐悲鴻的夫人、書(shū)法家廖靜文題名。碑林:在山神廟以北。因武松打虎的故事廣為流傳,故到景陽(yáng)岡參觀、旅游的學(xué)術(shù)界名人大都在此題詞、賦詩(shī)、作書(shū)、繪畫(huà)。有關(guān)人員整理后,刻石立碑。多年積累,碑林漸成規(guī)模,到2001年底,有碑刻46碣。武松廟:在北岡之巔。門(mén)匾額“武松廟”為趙樸初所書(shū)。園內(nèi)東亭內(nèi)為武松打虎處碑,西亭內(nèi)為新鑄大鐘。大殿系五開(kāi)間、三進(jìn)深歇山式建筑。殿內(nèi)正中為武松塑像,像上方懸“勛業(yè)昭彰”四字匾。墻內(nèi)飾有國(guó)家一級(jí)美術(shù)師和民間藝術(shù)家合作的多幅木質(zhì)彩刻壁畫(huà)。“武松打虎”浮雕石像:佇立在山岡前,由著名畫(huà)家劉繼卣創(chuàng)作。象征著除暴安良、見(jiàn)義勇為的武松精神。“天下第一虎”石:位于景陽(yáng)岡南部,傳為武松打死的那只老虎的化身。著名書(shū)法家劉藝曾為景陽(yáng)岡題字:“景陽(yáng)春曉”,F(xiàn)位于景陽(yáng)岡南端的一塊神奇的巨石,它形體美妙,正看如一“山”字。2002年,景陽(yáng)岡被定為國(guó)家三A級(jí)旅游景區(qū)。

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    獅子樓坐落在陽(yáng)谷縣城大隅首西南角,始建于宋景祐三年,現(xiàn)為水滸旅游線上重要景點(diǎn)。“水滸”英雄武松為兄報(bào)仇在此怒殺西門(mén)慶,獅子樓因而名揚(yáng)四海。此樓為宋式建筑,二層五開(kāi)間三進(jìn)深,青磚灰瓦,飛檐斗拱,雕梁畫(huà)棟,雄偉壯觀。建筑面積451平方米,高15.8米。樓前列石獅兩對(duì);樓內(nèi)陳列水滸人物塑像,形態(tài)逼真,生動(dòng)傳神。當(dāng)代名人沈雁冰、劉海粟、李苦禪、顧頡剛等均有題詠留此。

    獅子樓于2003年10月1日對(duì)游客開(kāi)放的獅子樓旅游城為位于陽(yáng)谷縣城中心,該景區(qū)以《水滸傳》《金瓶梅》故事為背景的主題景區(qū),反映宋代民風(fēng)民俗,占地30畝。主要景點(diǎn)有:王婆茶館、武大郎家、冷酒館、紙?jiān)、西門(mén)藥店、鹽店、絨線鋪、綢緞莊、客棧、獅子大酒樓、棋社、戲臺(tái)、玉皇廟等。節(jié)日期間舉行大型的節(jié)慶和廟會(huì)等活動(dòng)。日常娛樂(lè)項(xiàng)目有山東快書(shū)、武大鄆哥大街表演、陽(yáng)谷風(fēng)情表演、舞獅子、踩高蹺、老年秧歌表演、豫劇團(tuán)演出、民間雜耍表演、糖人表演、書(shū)法表演,工藝品制作表演等。其中,武大郎與潘金蓮的形象受到游客的普遍歡迎,成為景區(qū)最大的亮點(diǎn)。

    獅子樓的來(lái)歷,當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)傳說(shuō):宋仁宗年間(公元1023年),陽(yáng)谷縣人口興旺,買(mǎi)賣(mài)繁榮,店鋪林立,在陽(yáng)谷城西街隅首上,有一中藥鋪。店主叫趙潤(rùn)春,膝下無(wú)兒,只有一女名為秀姑。父女經(jīng)營(yíng)藥鋪,童叟無(wú)欺買(mǎi)賣(mài)昌順。當(dāng)?shù)貝喊晕鏖T(mén)慶看上秀姑美色,派人殺害了趙潤(rùn)生,霸占了藥鋪和秀姑。成親之夜,秀姑為報(bào)殺父之仇,灌醉西門(mén)慶,關(guān)在屋里,點(diǎn)火燒屋,然后自殺;可是西門(mén)慶未被燒死,而西花園鴛鴦閣卻化為灰燼。為鎮(zhèn)邪壓驚西門(mén)慶聽(tīng)從風(fēng)水先生建議,蓋起了獅子樓,樓前雕刻了一對(duì)紅眼披鬢、呲牙咧嘴的石獅子。后來(lái)武松為兄報(bào)仇在此斗殺西門(mén)慶,遂使獅子樓名揚(yáng)四海盡人皆知。

    海慧寺

    ;鬯,位于陽(yáng)谷縣城東50華里今已有近三百年的歷史。據(jù)寺碑記載,清朝康熙年間所建,至今仍堅(jiān)固如初。寺院占地近百畝,由劉公祠、;鬯、運(yùn)司會(huì)館三部分組成。原有殿堂、僧房、樓閣200余間,現(xiàn)存81間。;鬯伦鳛樗略航ㄖ,結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。沿其中軸線從南往北依次為山門(mén)和前殿、中殿、大殿、三大殿及三進(jìn)院落。山門(mén)三間,額匾上寫(xiě)“;鬯”三字。山門(mén)外原有二個(gè)大石獅,其上建亭,稱為獅子亭。山門(mén)內(nèi)有泥像哼哈二將,高約一丈五尺。進(jìn)山門(mén)即是前院,院內(nèi)東西兩側(cè)建有鐘鼓二樓。前殿三間,內(nèi)有二個(gè)佛龕,關(guān)帝與韋馱二神像南北相背而立,東西山墻分別立著四大天王。中院有中殿三間,為穿堂式建筑。殿中南向供彌勒佛,靠背北向供觀音菩薩。院內(nèi)各有平頂配房五間。后殿是正殿、即大雄寶殿,面闊五間,進(jìn)深三間,木結(jié)構(gòu)、磚登頂、是寺內(nèi)主體建筑,比前殿、中殿都高大寬敞。正中供奉三尊木雕池佛坐像,中間一像是釋迦牟尼、俗稱西天如來(lái)佛。海慧寺后院落兩面三刀旁各有小院,以中軸線為準(zhǔn)左右對(duì)稱。西院為大悲閣,東院主體為方丈閣。;鬯率顷(yáng)谷現(xiàn)存的古代文化寶貴遺產(chǎn)。

    古阿井

    古阿井位于陽(yáng)谷縣城東20公里處,古運(yùn)河西岸,東阿故城遺址中央,為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古阿井深數(shù)丈,以青磚砌成,井口覆以石板,井水色綠而重,清冽甘美,雜質(zhì)很少,用以燒水,幾年內(nèi)水壺中也不見(jiàn)有水垢。水中富含鈣、鎂、鉀、鈉、鍶等十多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì),水質(zhì)極佳,是天然的保健礦泉水,用此井水熬膠,易除雜質(zhì),且能增加療效,因此當(dāng)?shù)厮a(chǎn)阿膠為歷史上公認(rèn)的正宗阿膠,素有“貢膠”之美譽(yù)。史料有關(guān)阿井的記載,最早見(jiàn)于漢代,其后幾經(jīng)重修,至今不廢。井旁的石亭重建于清光緒五年,交角對(duì)稱,結(jié)構(gòu)緊湊而雕琢精細(xì),雖經(jīng)百余年風(fēng)剝雨蝕,至今仍堅(jiān)固如初,亭面正額題“濟(jì)世壽人”四字,左右楹聯(lián)為“圣代即今多雨露,仙鄉(xiāng)留此好源泉”,亭下有一石碑,高約5尺寬2尺余,上鐫“古阿井”三字,篆刻古樸自然。今天的古阿井淘浚一新,與張秋的清真寺、阿城的;鬯隆⑴R清的清真寺、聊城的山峽會(huì)館和環(huán)城湖相連,組成一條古運(yùn)河民族文化旅游線,它以其獨(dú)特的魅力和歷史文化色彩,成為古運(yùn)河民族文化旅游線上的重要景點(diǎn)。

    迷魂陣

    迷魂陣陽(yáng)谷縣城東北6公里處,有兩個(gè)村莊都叫“迷魂陣”,南邊的叫“大迷魂陣”,北邊的叫“小迷魂陣”。“大迷婚陣”村小,“小迷魂陣”村大。外人進(jìn)村后,沿著村內(nèi)狹窄的街道行進(jìn),會(huì)覺(jué)得方向隨時(shí)在變,不辨東西南北,以至在時(shí)間和空間上都發(fā)生錯(cuò)覺(jué),想走出村子,比登天還難。當(dāng)?shù)赜幸粍t民謠唱道:“進(jìn)了迷魂陣,狀元也難認(rèn);東西南北中,到處是胡同;好像把磨推,老路轉(zhuǎn)到黑。”

    “小迷魂陣”村的村居,由并列的東西兩部分組成,東半部分叫“前迷魂陣”,西半部分叫“后迷魂陣”。但當(dāng)外人進(jìn)入“前迷魂陣”時(shí),多會(huì)感到“后迷魂陣”在北方;奇怪的是,當(dāng)人們進(jìn)入“后迷魂陣”時(shí),又會(huì)感到“前迷魂陣”在北方。進(jìn)入村子,沿街巷前行,總難以把握前進(jìn)的方向,走了大半天,卻又回到了老地方。在這里,若按習(xí)慣以太陽(yáng)推算時(shí)間,竟會(huì)產(chǎn)生幾個(gè)小時(shí)的誤差。在“前迷魂陣”還不到上午10點(diǎn)鐘,你就會(huì)感到是正午12點(diǎn);而在“后迷魂陣”,正午12點(diǎn),你又會(huì)有下午4點(diǎn)鐘的感覺(jué)。

    “迷魂陣”村何以能夠“迷魂”?這是由于房屋的傳統(tǒng)布局造成的。原來(lái),村莊的整體布局不是平面展開(kāi)的,而是呈新月形,兩條主要街道,按弧形由東北而向西南,斜斜曲曲,無(wú)固定的方向。巷里混亂,無(wú)直胡同。街巷交叉多呈“丁”字形。平行者首尾不齊,而房屋則按街道走向建筑,由于變化不明顯,所以易將定向各異的房屋統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)成北屋,一切迷亂皆由此產(chǎn)生。奇怪的是,數(shù)百年間,數(shù)十代人,家家蓋房都遵照前人留下的規(guī)矩取方位,村中從來(lái)沒(méi)有人對(duì)此作出任何新的規(guī)定。

    相傳,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊魏兩國(guó)交戰(zhàn),齊國(guó)軍師孫臏(陽(yáng)谷人)曾設(shè)“迷魂陣”于此,大敗魏將龐涓。村中的街道格局,是模仿當(dāng)時(shí)的陣勢(shì)建成的。村中至今還有一座孫臏廟。劉鄧大軍渡河指揮部舊址位于陽(yáng)谷縣城南11公里的沙河崖村。1947年,劉伯承、鄧小平指揮人民解放軍4個(gè)縱隊(duì)13萬(wàn)人,在東起位山、西至臨濮集的150公里長(zhǎng)地段強(qiáng)渡黃河時(shí),將渡河指揮部設(shè)在此村。1996年秋,在此修建“劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河指揮部紀(jì)念館”,中國(guó)人民解放軍總參謀長(zhǎng)遲浩田題寫(xiě)了館名。館內(nèi)收藏包括當(dāng)年鄧小平贈(zèng)給房東的軍用木箱、劉伯承和鄧小平曾用過(guò)的桌椅和茶具及當(dāng)時(shí)參加渡河作戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)人的題字、回憶文章等上百件革命歷史文物。此處被列為青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地。

    劉鄧大軍渡河指揮部舊址在陽(yáng)谷縣城南11公里沙河崖村。1947年,劉鄧大軍渡河指揮部設(shè)在此村。1996年秋,在此修建劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河指揮部紀(jì)念館,遲浩田將軍親筆題寫(xiě)了館名。館內(nèi)收藏了包括當(dāng)年鄧不平贈(zèng)給房東的軍用木箱,劉鄧首長(zhǎng)曾用過(guò)的桌椅、茶具及當(dāng)時(shí)參加渡河作戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)同志的題字、回憶文章等上百件革命歷史文物。此處被列為青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地。

    1947年6月30日晚,劉鄧大軍4個(gè)縱隊(duì)13萬(wàn)人,在東起位山、西至臨濮集的300里長(zhǎng)地段強(qiáng)渡黃河,主要渡口設(shè)在孫口(今屬河南省臺(tái)前縣),向國(guó)民黨軍發(fā)起強(qiáng)大反攻。冀魯豫黃河河六指揮部設(shè)在孫口附近,野戰(zhàn)軍指揮部設(shè)在壽張城北3公里的沙河崖村。7月4日夜,指揮部撤離駐地,過(guò)河南下。行南鄧小平親手將一個(gè)軍用小木箱送給房東孔月仙作紀(jì)念,說(shuō):“我叫鄧小平,那個(gè)戴眼鏡的大個(gè)子叫劉伯承.”使沙河崖村在解放戰(zhàn)爭(zhēng)史上留下了光輝一一筆。
     
     
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