準(zhǔn)辭職，退居臺(tái)灣嘉義圣言會(huì)。1967年7月24日病逝。
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陽(yáng)谷是《水滸傳》重要章節(jié)發(fā)生地，毛澤東主席曾經(jīng)親筆批示“陽(yáng)谷縣是打虎英雄武松的故鄉(xiāng)”，使得陽(yáng)谷因此作為“武松揚(yáng)威之地”更加名揚(yáng)天下。
1、景陽(yáng)岡
景陽(yáng)岡位于山東省聊城陽(yáng)谷縣城東16公里處的張秋鎮(zhèn)境內(nèi)，為《水滸傳》描述的武松打虎故地，也是大型龍山文化遺址，現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家首批AAAA級(jí)景區(qū)，水滸旅游線上的重要景點(diǎn)。據(jù)史書(shū)記載，這一帶沙丘起伏，莽草無(wú)涯，古木參天，野獸出沒(méi)，有九嶺十八堌堆之稱。北宋末年，武松回家探兄，途經(jīng)景陽(yáng)岡，赤手空拳，打死猛虎，為民除害，傳為千古佳話，景陽(yáng)岡因而名揚(yáng)天下。 今日的景陽(yáng)岡已成一片沙岡，周?chē)稛熝U裊，沙岡頂部正中，建有一座民族形式的廟宇，俗稱“武松廟”，據(jù)傳始建于明代中期，后被毀�，F(xiàn)存古廟為1958年修建，廟前方有一幢刻有“景陽(yáng)岡”三個(gè)大字的石碑，系我國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法家舒同所題，廟東二、三百米處，有一刻有“武松打虎處”的石碑。
2、獅子樓
獅子樓景區(qū)位于陽(yáng)谷縣城中心，占地面積1.67萬(wàn)平方米，分《水滸傳》文化區(qū)，宋代民俗商業(yè)文化區(qū)，《金瓶梅》文化區(qū)3部分�！端疂G傳》文化區(qū)主要有宋代城門(mén)樓，武大郎炊餅鋪，姚二銀匠鋪，趙四紙馬鋪，胡正卿冷酒館，縣衙等，這些景點(diǎn)組成紫石一條街，宋代民俗商業(yè)文化區(qū)有西門(mén)慶的鹽鋪、當(dāng)鋪、絨線鋪、綢緞鋪、生藥鋪5大店鋪和麗春院、戲樓、玉皇廟、實(shí)習(xí)樓大酒店、客棧、賭場(chǎng)等，組成獅子樓一條街。《金瓶梅》文化區(qū)以西門(mén)慶豪華的七進(jìn)庭院為主。
3、紫石街
北宋慶歷年間，陽(yáng)谷知縣孫正清籌資重修衙前商街，百姓爭(zhēng)相出資出力。月余竣工。是夜，天降紫石于東首。公曰：天降紫石，寓紫氣東來(lái)，昭示陽(yáng)谷興盛昌達(dá)。遂以“紫石街”名之。此街因此日趨繁華，士農(nóng)工商撫石祈福，趨之若鶩，遂成民俗。后施耐庵將其寫(xiě)入《水滸傳》中，紫石街之名遂名播海內(nèi)外。
4、紫匯湖
紫匯湖位于陽(yáng)谷古城東南角，相傳微山湖龍王東海赴宴，酒醉被漁民逮住，讓張秋做燉魚(yú)者買(mǎi)回，路上顛出魚(yú)簍，為一年輕夫妻撿到。是日乃其母周年忌日，心下要做善事，遂將其放生于縣城東南水坑內(nèi)。龍王見(jiàn)此地風(fēng)景秀麗，把做第二故鄉(xiāng)，經(jīng)常往來(lái)。又怕驚嚇百姓，便在微山湖和陽(yáng)谷之間打一地下通道。此后龍王每來(lái)，水坑上方便聚有一團(tuán)紫氣，人們把水坑叫著“紫匯湖”。
5、李逵坐衙
《水滸》第七十四回說(shuō)，李逵和燕青去打擂擎天柱，中計(jì)后被包圍，然后宋江派盧俊義大軍前去解救李逵燕青，回去路上李逵走散。到了壽張縣，李逵看到有人被欺辱但并沒(méi)有人上前阻止，縣官也不理不睬，于是他決定撤掉縣官，自己穿上官服判案。百姓們長(zhǎng)時(shí)間得不到解決的事全被他的霸氣武力所解決，深得百姓愛(ài)戴。李逵怕宋江怪罪其多日不上山，便回梁山了。
6、祝家莊
祝家莊（今李臺(tái)鎮(zhèn)�？诖澹┪挥陉�(yáng)谷縣城南15公里處，北宋時(shí)期為濟(jì)州到大名府必經(jīng)之地。莊前林木蔥郁，莊后石塔聳立，莊內(nèi)盤(pán)陀路布局，是一奇特天然地勢(shì)�！端疂G傳》中描寫(xiě)，祝家莊與梁山作對(duì)，宋江領(lǐng)兵三次前來(lái)攻打，大敗祝家莊，因此當(dāng)?shù)厝思烧f(shuō)三打祝家莊，后改稱竹口或�？凇，F(xiàn)在的�？诎ù笏�、臨河、李街、明堤、甄臺(tái)、西臺(tái)、鳳凰臺(tái)7個(gè)自然村。毛澤東曾多次提及三打祝家莊，特別是在《矛盾論》中用大段文字論述了三打祝家莊這一唯物辯證法的事例。
【盟臺(tái)遺響】
盟臺(tái)，即春秋時(shí)齊桓公會(huì)盟臺(tái)。會(huì)盟臺(tái)傳說(shuō)是春秋時(shí)期齊桓公召集天下諸侯議政富國(guó)的地點(diǎn)。指揮洼傳說(shuō)是齊桓公會(huì)盟于陽(yáng)谷時(shí)，取土建會(huì)盟臺(tái)形成洼地，會(huì)盟時(shí)七十二路指揮在此相聚，故稱指揮洼。指揮洼是陽(yáng)谷城中唯一的水面，面積達(dá)80畝。
春秋魯僖公三年，齊桓公作為霸主約宋、江、黃三國(guó)諸侯會(huì)盟于陽(yáng)谷。《左傳》謂此次會(huì)盟的原因是“謀伐楚也”。會(huì)上，齊桓公還談了“無(wú)障谷(不要切斷上游水源),無(wú)貯粟(不可儲(chǔ)存糧食而不救災(zāi)),無(wú)易樹(shù)子(不可更換嫡長(zhǎng)繼承人),無(wú)以妾為妻”等內(nèi)容，史稱“大會(huì)”
【紫荊余韻】
紫荊即紫荊祠（紫荊堂），陽(yáng)谷縣城老南門(mén)內(nèi)原有“紫荊祠”，今陽(yáng)谷縣有紫荊街。陽(yáng)谷縣城紫荊堂源于原朝城縣，后陽(yáng)谷縣城內(nèi)有紫荊堂，為明萬(wàn)歷年間知縣李蔭建；據(jù)傳，隋朝田真、田廣、田慶兄弟三人，兄弟重義。長(zhǎng)兄田真居朝為官，大弟田慶為蘭田知縣，三弟田廣任北京城鎮(zhèn)定府鎮(zhèn)縣知縣，兄弟雖各處為官，但祖業(yè)存在，合住一堂。家庭和睦，祖愛(ài)孫敬，享受不盡的天倫之樂(lè)，田府庭前有一株紫荊樹(shù)，樹(shù)大一圍，郁茂異常。每年春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)紫荊花開(kāi)，花紅似火，鮮艷奪目，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。更為家庭增添無(wú)限歡快喜悅。祖公見(jiàn)兒孫滿堂，人丁興旺故立言：今后一家要象庭外紫荊花一樣，興旺昌盛，紅紅火火，樹(shù)不死，不準(zhǔn)分家。但田廣之妻不賢德，想單獨(dú)吃獨(dú)食，欲分財(cái)各立炊自立，故每日使女仆將熱洗臉?biāo)疂娪跇?shù)下，久而久之紫荊樹(shù)枯萎了，闔家老小見(jiàn)狀大吃一驚，究其根源，原是郭氏所為，為嚴(yán)家教祖公命將郭氏休走。后紫荊樹(shù)不受熱水燙根慢慢又枝葉茂盛，復(fù)活如初。經(jīng)過(guò)此事，紫荊花不死成了家和的象征，世人則喻其為兄弟花。
【月堤環(huán)向】
月堤又名魯?shù)蹋陉?yáng)谷城西北15里，與城南鯀（gǔn）堤相對(duì)。以其在城西北，如新月之鉤，環(huán)繞過(guò)境，故名。魯?shù)套暂房h經(jīng)陽(yáng)谷入聊城，為漢成帝時(shí)王廷世運(yùn)土塞黃河決口所增筑。
【阿井膠泉】
指陽(yáng)谷阿城阿膠廠內(nèi)的古阿井
關(guān)于神農(nóng)氏發(fā)掘古阿井的傳說(shuō)：神農(nóng)氏，又稱烈山氏、厲山氏，是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。話說(shuō)一日，他在深山采藥，忽然望見(jiàn)一處清澈見(jiàn)底的清泉涌動(dòng)，他掬而飲之，頓覺(jué)甜潤(rùn)可口，神清力增，他忙招人來(lái)這里掘井，因?yàn)橹車(chē)L(zhǎng)著阿魏草，相沿呼為阿井。阿井在今陽(yáng)谷縣城東阿城鎮(zhèn)西北約3公里處，這個(gè)傳說(shuō)因歷時(shí)久遠(yuǎn)無(wú)從考證。
陽(yáng)谷古阿井，又稱阿膠井，在今阿城鎮(zhèn)西北2公里處。南距東阿古城東南郊遺址1公里余，北距古城北門(mén)遺址半公里多。北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“‘東阿縣故城’大城北門(mén)內(nèi)西側(cè)皋上有大井，其巨若輪，深六七丈，歲常煮膠以供天府，本草所謂阿膠也，故世俗有阿井之名。”井深數(shù)丈，以青磚砌就，井口以長(zhǎng)方形青石板覆蓋。
井北有六角六柱石亭，為清光緒五年 (1879) 重建，造型古樸， 雕琢精細(xì)。亭內(nèi)有龜馱碑，高約5尺，寬2尺余，碑上篆刻“古阿井”三個(gè)大字，“井”字內(nèi)還有—點(diǎn)。正面石柱楹聯(lián)為“圣代即今多雨露，仙鄉(xiāng)留此好源泉”，橫額“濟(jì)世壽人”。亭旁舊有接官?gòu)d和龍神祠。據(jù)孫星衍《岱南閣集?重修阿井碑記》謂：“阿井辟自上古……海內(nèi)古跡，莫先于此……或神農(nóng)于此嘗味尋源。”
傳說(shuō)阿井系濟(jì)水潛流所注,舊泉有九孔，泉窟中住著一條蛟龍。唐朝大將尉遲恭（即尉遲敬德）曾以欽差大臣至此，重修阿井。歷代多有寫(xiě)阿井的題詠，唐元稹在一首五古《賽神》中寫(xiě)道：“阿膠在末派，罔象游上源。靈藥所巡盡，黑波朝夕噴。神龍厭流濁，先伐鼉與黿，黿鼉?cè)邶堁�，妖氣常郁溫�?rdquo;這是見(jiàn)到的最早寫(xiě)阿膠井的詩(shī)。其他人的詩(shī)篇中也有“蛟龍窟”、“龍誕”“龍湫”一類(lèi)記述關(guān)于龍的傳說(shuō)的詩(shī)句。
現(xiàn)代文人謝肇淛曾在東昌府（治今聊城）和張秋工部分司兩任地方官，他作有一首七古《阿井》，具體生動(dòng)地描寫(xiě)了阿井和阿膠的熬制，對(duì)官司的催取盤(pán)剝流露出不滿，表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
古阿井水色綠而重，清冽甘美，富含鈣、鎂、鉀、鈉等 10 多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)。用以煮膠，易除雜質(zhì)，且能增強(qiáng)療效。歷代此地生產(chǎn)的阿膠被視為上品，享有“真膠”、“貢膠”之譽(yù)，1915年曾獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)頭等獎(jiǎng)。
【谷山春嘵】
陽(yáng)谷緩崗占全縣面積的48.7%，俗有“陽(yáng)谷三山不見(jiàn)山”之稱。
【古塔夕照】
陽(yáng)谷古有塔，在夕陽(yáng)輝映下云繞霧籠，風(fēng)景如畫(huà)。
【沙河雁渚】
過(guò)去陽(yáng)谷城南沙河，每到秋季，大雁過(guò)此，群群停留，甚為有趣。
【關(guān)圣鐵馬】
陽(yáng)谷城中有關(guān)圣祠，祠內(nèi)關(guān)云長(zhǎng)身邊有鐵馬兩匹，傳說(shuō)是宋高宗趙構(gòu)發(fā)詔書(shū)命鑄造鐵馬，以謝救濟(jì)駕之恩。
康王遺跡康王，即宋高宗趙構(gòu)。宋徽宗趙佶第九子，初封康王，據(jù)《陽(yáng)谷縣志》記載：定水鎮(zhèn)之北原有康王城為南宋高宗初封處。又傳陽(yáng)谷城東北角有康王故宅。
相傳當(dāng)年康王南渡時(shí)，為金兵所追，河無(wú)渡船，難以涉過(guò)，緊迫間，有馬奔馳而來(lái)，康王騎之，過(guò)河脫險(xiǎn)，馬忽然委地而墜，此馬乃關(guān)圣祠中之泥馬也�？低醯俏缓�，下詔書(shū)命鑄造鐵馬兩匹，以謝神靈。從此以后，此關(guān)圣祠俗稱“鐵馬關(guān)圣祠”。 此典故與泥馬渡康王相合。
【三打祝家莊所在地】
陽(yáng)谷縣李臺(tái)鎮(zhèn)在陽(yáng)谷縣城西南十二公里，魯豫兩省交界處，鎮(zhèn)政府駐地南的�？谑恰端疂G》所傳祝家莊舊址，至今村中有盤(pán)陀路、鳳凰臺(tái)和時(shí)遷盜雞塔等古跡遺址。相傳北宋時(shí)這里是繁華之地，右傍大溪，左臨官道，為濟(jì)州到大名府必經(jīng)之地。莊前林木蔥郁，
