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聊城的木版年畫始于陽谷縣張秋鎮(zhèn)，已有近三百年的生產(chǎn)歷史。清初，山西、陜西商客首先在陽谷縣張秋開設(shè)了三家年畫店。后來，其中的劉振升畫店遷至東昌府清孝街。
【張秋山西會館遺址】
山西會館位于陽谷縣張秋鎮(zhèn)南偏東，緊鄰京杭大運(yùn)河，現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
“南有蘇杭，北有臨張”，這是當(dāng)年人們對京杭大運(yùn)河沿岸四處著名商埠的表述，其中的“臨”為山東臨清，“張”即陽谷張秋。同臨清一樣，大運(yùn)河造就了古代張秋的富庶與繁華。明清之際，京杭大運(yùn)河已成為貫通中國南北的交通大動脈。張秋伴隨著運(yùn)河漕運(yùn)的繁盛而迅速發(fā)展起來，成為當(dāng)時運(yùn)河沿岸的一處重要口岸。當(dāng)時，很多商人在張秋經(jīng)商。為了聯(lián)絡(luò)感情，建立了會館。山西會館為康熙三十二年建造，由山西的商人所建。建筑形式為四合院，坐北朝南。整體建筑為歇山式建筑施斗拱。青磚砌體，灰瓦覆頂。建有正殿三間，東西廂房各兩間。大門與戲臺成為上下兩層。上層為戲臺，下層為大門，大門前臉上鑲有石匾“乾坤正氣”。
近日陽谷縣政府決定，對山西會館、陳家大院等進(jìn)行修繕。
張秋鎮(zhèn)毓仙坊、迎仙橋、升仙橋的來歷
任風(fēng)子（任瘋子），其先祖是范縣人，宣德中，其祖父因避兇荒，徙居去東平州戴家鎮(zhèn)。家甚貧，風(fēng)子父母早亡，孤苦無依，為同村宋氏收養(yǎng)。幼即聰慧，讀書過目成誦，工詩文。稍長、遇異人授以仙術(shù)，能月余不食，能耐大寒酷暑。每發(fā)瘋顛，赤身垢面，臥街登山，或仰空大叫，或呼叫陵人，人呼為風(fēng)子。后經(jīng)張秋（今陽谷張秋鎮(zhèn)）在張秋鎮(zhèn)顯惠寺坐化。張秋古有毓仙坊、迎仙橋、升仙橋，皆由于任風(fēng)子而建。其墓在張秋鎮(zhèn)真武廟內(nèi)。
季札掛劍臺
季札掛劍臺位于陽谷縣張秋鎮(zhèn)掛劍臺內(nèi)，現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
掛劍臺在張秋鎮(zhèn)南水閘東北堤下，又稱掛劍祠，亦稱季子祠，有徐君墓在其旁。元代時即記載有古碑刻“季札掛劍徐君墓處”八字。明正德十一年（1516）在張秋工部分司任管理河道官的楊淳修建季子祠，并樹碑刻詩。其后，明隆慶年間、萬歷年間、清康熙年間，來張秋的文人、官員紛紛題詠鐫碑，并續(xù)修季子祠。五體十三碑就是保存至今的十三塊詩碑，除一塊碎裂僅存殘字外，其它十二碑都基本清晰可識。碑刻共刻有13位作者的26首詩，字體楷行草隸篆五體兼?zhèn)洌苡袝▋r值。其中有元代詩人薩天錫，明代文學(xué)家李東陽、屠隆、傅光宅的詩最引人注目，尤其屠隆詩碑對研究其生平和詩書創(chuàng)作提供了珍貴的實(shí)物資料。
景陽岡
景陽崗位于陽谷縣城東16公里。據(jù)《陽谷縣志》記載：“景陽岡在縣城東四十里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少”。附近原有九嶺十八堌堆。景陽岡在東沙堌堆和西沙堌堆之間。隨著歷史的變遷和解放后幾次平整，到七十年代，除保留兩處作為龍山文化遺址的沙岡外，其余已全部整平。
景陽岡名稱的來歷：相傳很久以前的一年秋季，連下了七七四十九天大雨，平地一片汪洋，百姓都逃到東沙崮堆上。后周皇帝聞訊，派宰相李谷親臨陽谷，指揮修復(fù)陽谷到張秋的大堤以除水患。李谷率十萬人馬，人挑船裝，一口氣挖去了九嶺十七堌堆，終于將大堤修好，治服了洪水，他卻積勞成疾�；实塾H自來到陽谷，欲給李谷賀搞行賞，不料李谷病重而逝。百姓一個個披麻戴孝，皇帝順從民意，將李谷尸體頭朝北腳朝南，葬于東沙崮堆之上，并賜御碑一塊，碑文寫道：“李谷學(xué)禹居山岡，腳登大堤面朝陽。親手繪下好風(fēng)景，萬人歌唱李宰相。立碑臥地根基重，世世有人祭靈堂。宮廷均識英氣在，名流千古萬人揚(yáng)。”頭三句尾字倒念，便是“景陽岡”。
景陽岡龍山文化遺址
國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。龍山文化古城址，位于陽谷縣城東20公里景陽岡村。1973年，中國社會科學(xué)院考古研究所吳汝祚發(fā)現(xiàn)該處為龍山文化遺址。1977年12月被公布為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
根據(jù)聊城地方史料零星記載和多方研究成果、結(jié)合重要的考古發(fā)現(xiàn)綜合分析認(rèn)為，在“三皇五帝”時期，有傳說中的伏羲、神農(nóng)、少昊、黃帝、蚩尤、顓頊、舜七位部落首領(lǐng)和帝王在聊城活動或建都。省內(nèi)外著名考古學(xué)家、原山東省考古研究所所長張學(xué)海研究員研究，景陽岡文化城極有可能是古“窮桑”，古“窮桑”是古史中傳為窮桑帝少昊登帝處、黃帝登帝處、顓頊之都、虞舜之都。古聊城境內(nèi)曾是少昊領(lǐng)地、蚩尤領(lǐng)地、黃帝居地、顓頊居地、舜的有虞氏所在地，是東西文明的交匯地，這說明聊城曾是中國極其重要的政治中心之一。
【陽谷城西圮橋張良受書處】
西漢莊位于縣城西北0.5公里，據(jù)傳，西漢時建村，后遭兵毀，相傳黃石公當(dāng)秦亂之時隱于谷山，后遇張良于杞橋授以《太公兵法》幫劉邦成帝業(yè)。村前有杞橋。清道光九年，《東阿縣志》載：陽谷城西有圮橋，傳即張良受書處，壽張有子房三冢，謂為張良葬處，古人題詠者甚多。
【迷魂陣與孫臏閣】
迷魂陣位于陽谷縣城北6公里處。有大、小迷魂陣之分，南邊的叫“大迷魂陣”，北邊的叫“小迷魂陣”。“大迷魂陣”村小，“小迷魂陣”村大。相傳迷魂陣是孫臏智斗龐涓的古戰(zhàn)場。眾多學(xué)者專家與軍事研究者稱其為戰(zhàn)國故壘，是
當(dāng)年的十八陣依次是：迷魂陣（今陽谷縣大布鄉(xiāng)大、小迷魂陣村），張丘陣（今陽谷縣張秋鎮(zhèn)），谷山陣（今陽谷縣城區(qū)），阿城陣（今陽谷縣阿城鎮(zhèn)，有人說即孫臏故里），七級陣（今陽谷縣七級鎮(zhèn)），安樂陣（今陽谷縣安樂鎮(zhèn)），斜店陣（今陽谷縣西湖鄉(xiāng)斜店村），定水陣（今陽谷縣定水鎮(zhèn)），海霧陣（今東昌府區(qū)李海務(wù)鎮(zhèn)），沙家陣（今東昌府區(qū)沙鎮(zhèn)），燕店陣（今莘縣燕店鎮(zhèn)），河店陣（今莘縣河店鎮(zhèn)），馬橋陣（今莘縣河店鎮(zhèn)馬橋村），定遠(yuǎn)寨陣（今冠縣定寨鄉(xiāng)），堂邑陣（今東昌府區(qū)堂邑鎮(zhèn)），桑阿陣（今冠縣桑阿鎮(zhèn)），柳林陣（今冠縣柳林鎮(zhèn)），真假陣（今冠縣賈鎮(zhèn)）。
【蔡倫村】
陽谷是我國古代造紙術(shù)的鼻祖蔡倫曾經(jīng)生活過的地方。據(jù)《漢書》記載，東漢元興元年(105年)，宦官蔡倫在谷城(今陽谷城)傳授造紙技術(shù)，后人稱其紙為“蔡侯紙”、“谷紙”(“蔡倫井”至今仍在陽谷城北魯莊保存完好)。自此，聊城地區(qū)的人們尊奉蔡倫為祖師，沿用蔡倫的傳統(tǒng)工藝抄紙。
石佛鎮(zhèn)魯莊也叫蔡倫村與迷魂陣相距不遠(yuǎn)，是一個造紙村。
【獅子樓】
1956年此樓已破舊不堪。國家付酬此樓歸公后，由工商聯(lián)使用。1958年工商聯(lián)發(fā)起集資，在政府支持下，原地重修了獅子樓。但建設(shè)風(fēng)格無時代特點(diǎn)，工料質(zhì)量差。到1978年，已經(jīng)梁斷檁折，欄桿腐爛，樓頂塌陷，經(jīng)過一段醞釀，陽谷縣人民政府決定重修獅子樓，1984年動工，1985年竣工。
樓門前兩側(cè)廊柱上鐫刻著—副楹聯(lián)：“懲惡除暴英雄浩氣貫日月，閱古鑒今斯樓坦蕩警后人”。樓前列石獅兩對，最南一只獅子爪下；有—幼獅，其它三個獅子都足踩繡球，生動可愛。石獅南北兩側(cè)分別是兩次重修獅子樓碑記，北側(cè)碑文為陳從周所撰，楊萱庭書丹。電視連續(xù)劇《武松》第三回“斗殺西門慶”，就是在這里拍的外景，武松提刀躍樓而下、殺死西門慶的鏡頭也是在此處所拍。聯(lián)合國教科文組織官員來訪時稱：—個縣城的酒樓在兩部文學(xué)名著中都寫及，這在世界上也是為數(shù)不多的。每日來游覽者絡(luò)繹不絕。
整整一晚上，手機(jī)里的各個微信群，鬧騰了一晚上，為么呢，就為了陽谷縣的歷史文化，展開了熱烈的討論，我總結(jié)以下觀點(diǎn)，純屬個人觀點(diǎn)，切莫當(dāng)真。
【陽谷文廟】
陽谷文廟位于縣城西南隅，紫石街北側(cè)，現(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。
陽谷文廟始建于宋真宗景德三年（1006），明成化十六年（1428）曾落架大修大成殿及兩廡、欞星門、戟門、明倫堂、東西齋等。清代除對原有建筑進(jìn)行修繕外還陸續(xù)興建了啟圣祠、鄉(xiāng)賢名宦祠、泮池、敬一亭、奎星閣、尊經(jīng)閣、文昌樓、教官宅、更衣亭、省牲亭、龍門坊、出入兩牌坊等。清雍正二年（1724）文廟發(fā)生火災(zāi)，御碑亭和其它建筑被焚毀，僅存大成殿及東廡三間。
【于慎行詩集中的山東地名及名勝——阿城】
于慎行《谷城山館詩集》中以“阿城”為題的詩篇有一首，即《阿城舟中送別張洪陽宮保南旋》。
阿城本是戰(zhàn)國時期晏子治阿的地方，也就是最早的東阿縣所在的地。元代修會通河，這里 成為運(yùn)河水路要沖。明代屬于陽谷管轄，與東阿同屬于兗州府管轄之地，今天仍屬陽谷。阿城鎮(zhèn)在古運(yùn)河?xùn)|岸，南來北往船只很多，商業(yè)十分繁榮。古阿膠井也在這里，同時這里還有海會寺等勝景。從明末邢侗、阮自華合著之《東阿于文定公年譜》中可以知道，于慎行迎來送往，曾經(jīng)多次到過阿城。萬歷二十六年（1598年），他曾為送被外放做官的張洪陽，專程到過阿城。這首詩當(dāng)作于此時。
【七級古渡】
陽谷七級碼頭和南、北閘是目前發(fā)現(xiàn)的保存最好的京杭運(yùn)河遺跡。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，七級鎮(zhèn)黨委、政府開始逐步復(fù)原這些豐富的歷史、人文遺跡，先后邀請文化史志專家，對京杭大運(yùn)河（七級段）沿岸的歷史遺跡進(jìn)行挖掘整理，考證出七級古渡、北大橋，米倉市、雙井街等古街區(qū)，以及文廟、清法寺、新添廟等人文景觀。其中，七級古渡、北大橋、新添廟和具有濃郁明清建筑風(fēng)格的古街區(qū)等保留較為完好。
明清時期，東昌府區(qū)的周店和陽谷七級、阿城，是聊城境內(nèi)明清時期東昌府以南、張秋鎮(zhèn)以北的三座典型的運(yùn)河市鎮(zhèn)，由于七級、阿城、周店分別
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